Разлагащ се морал ...
Уебсайт на курса за православна психология.
- След като чух за следващата законодателна инициатива за защита на моралните ценности, си помислих: разпадащ се морал. А начините за поддържане на хората в една линия са странни, породени от същото разпадане. Получава се порочен кръг. Ако оградите всеки човек с палисада от закони (често двусмислени), човек няма да стане по-морален - може би дори обратното. Къде виждате корена на проблема? Каква е причината за непрекъснато нарастващата неморалност?
- Благодаря, Светлана, за поредната колекция от дълбоки въпроси в тези светли великденски дни. Вие сте поставили основния въпрос много конкретно и правилно. Ситуацията изглежда точно така, при липсата и отслабването на вътрешния контрол от страна на съвестта и морала на душата, властите се опитват да изместят акцента върху външния контрол от страна на обществения морал. Според общата логика в това действие на затягане на отговорността за обида на чувствата на вярващите няма нищо крамолно. Въпреки това, от гледна точка на християнската психология, има уловка, която се състои в точното познаване на дълбоката психология на делото на морала и морала.
Тази ситуация на практика се изразява във факта, че законът "за обиждащи чувства", като морална норма, се нуждае от система за морално тълкуване и контрол върху изпълнението, докато подобна морална норма, активирана от личността, не би приела това, но работеше на принципа на вътрешното отношение на душата да уважава чувствата на вярващите. Между другото, наред с морала и морала, съществува и по-дълбоко ниво на личен контрол - духовност, което е същият морал, но на нивото на заповедите на най-висшия духовен и морален закон (Божият закон). Това ниво може да се счита за основно и институционално.
За съжаление живеем в периода на края на света, който все повече се потапя в ад, безнравственост и неморалност. Оттук и неизбежният спад на общото ниво на духовност, морал и морал под натиска на освободения (измитен) егоизъм и прагматизъм, който не отчита никого и нищо. Това е основната причина, която може да се определи като загуба на контрол от страна на сърцето и съвестта (морал) и движение вследствие на прагматичното его на разума, за да се ограничи неограничената свобода, на която „палисадата“ на законът е поставен.
Но ние разбираме, че това е само част от мерките, отнасящи се до страната на морала, и следователно трябва да има част от мерките, отнасящи се до морала, за които никой не говори.
- Може ли моралът да бъде създаден или поне запазен чрез чисто репресивни мерки? Или просто се нуждаете от предлог, за да създадете репресивно законодателство? Какво е моралът като цяло и как човек и общество могат да бъдат морални?
- Според определението за морал, дадено от протопресвітер В. Боршановски, като „преследването на човешкия дух за добро чрез съвестта", Моралът по принцип не може да бъде осигурен с репресивни мерки, както и да се постигне любов с помощта на груба сила.
Един или друг морал все още може да бъде утвърден в обществото с помощта на груба сила и това е само формално, но моралът не е така. Моралът изисква разположение не толкова на разума, колкото на сърцето и душата и не можете да пробиете в душата както на човека, така и на хората с груба сила. Душата се нуждае не от наказателни, а от образователни и възпитателни инструменти на любовта, каквито днес крайно липсват.
- Речник на практически психолог, С.Ю. Головин. 1998 година.
Моралът е регулиращата функция на човешкото поведение. Според З. Фройд същността му се свежда до ограничението на задвижванията.
- Оксфордски обяснителен речник на психологията, изд. А. Ребер, 2002.
а) Морал - Обща тенденция да се държи по начин, който е в съответствие с моралния кодекс на обществото. Този термин означава, че това поведение.
б) Морал - Принципи или модели на поведение, които са проява на принципи, оценявани от гледна точка на тяхната коректност или неправилност.
- Речник за разрешаване на конфликти, Анцупов А.Я., Шипилов А.И., 2009.
Морал - Вижте Морал.
- Велика енциклопедия на психиатрията, 2-ро изд. Жмуров В. А., 2012.
Морал - (общославянски, срв. Бук. „Норас“ - воля, желание, желание) - Общата тенденция да се държи по начин, който съответства на моралния кодекс на обществото. Този термин означава, че това поведение е произволно; този, който се подчинява на този кодекс против волята си, не се счита за морален.
- Безплатна електронна енциклопедия Wikipedia, 2013.
Моралът е термин, който най-често се използва в речта и литературата като синоним на морал, понякога на етика. В по-тесен смисъл моралът е вътрешното отношение на индивида да действа в съответствие със своята съвест и свободна воля - за разлика от морала, който заедно със закона е външно изискване за поведението на индивида.
Моралът е специална форма на социално знание и вид социални отношения, един от основните начини за регулиране на човешките действия в обществото с помощта на норми. За разлика от простите норми или традиции, моралните норми са оправдани под формата на идеалите за добро и зло, трябва, справедливост и т.н. (1)
Система от вътрешни човешки права, основана на хуманистичните ценности на доброта, справедливост, благоприличие, състрадание и готовност да се помогне. (2)