Рамадан „Децата често постят, защото искат да впечатлят родителите си“ - WELT
Когато учениците мюсюлмани постят, не само те страдат
Фаза на спокойствие и мир за благочестивите мюсюлмани всъщност започва в тази сряда: Рамадан е - месецът на поста означава размисъл, молитва и пост. През следващите седмици трябва да се избягват спорове. Но вместо хармонията, фокусът все повече е върху конфликтите. Все повече се говори за опасности за здравето, особено от гладуващи деца, за принуда и неизпълнени задължения. Училищата са особено засегнати.
„Много ученици сега приемат поста много сериозно“, каза Хайнц-Петер Майдингер, председател на Асоциацията на немските учители, WELT. Отделни случаи? Въобще не. Във всички училища, в които имаше забележителна ученическа популация с миграционен произход - а сега има много - поведението в Рамадан се превърна в централен проблем и проблем.
Понякога има силен натиск от страна на мюсюлманските родители върху училищните администратори да не назначават изпити или екскурзии през това време. Става особено трудно, когато религиозните проблеми на отделните ученици ограничават всички. „Взема се предвид цената на масовите изпити за всички студенти в определен период от време. Това не работи - каза Майдингер. „Непрекъснато обсъждаме дали на ученичките е разрешено да носят забрадки.“ Въпросите, които повдига гладуването, са много по-решаващи за преподаването.
Религия и държава
Тази година проблемът е особено остър. Защото тези дни не само започва Рамадан; След Whitsun, студентите в Германия се сблъскват с една последна голяма вълна от изпити. Завършилите гимназия понякога все още имат писмени изпити, почти винаги устни изпити. Просто не е възможно да се прави без изпити в продължение на седмици. Това е особено трудно за учениците на гладно - особено за онези, които приемат закона за гладуването толкова сериозно, че не пият нищо през деня. „Винаги има ученици, които просто се преобръщат“, казва Майдингер.
Асоциацията за образование и възпитание (VBE) също се страхува от проблеми в резултат на Рамадан. „Децата в началните училища не трябва да постят, нито пък трябва“, казва председателят на VBE Удо Бекман. Непоглъщането на храна за дълго време и най-вече не пиенето на нищо може да повлияе на физическото благосъстояние. Способността за концентрация и успеваемостта в училище също са сериозно нарушени. VBE също така е забелязал, че все повече деца и млади хора приемат сериозно изискването за пости.
Децата искат да впечатлят родителите си
Всъщност учениците от началните класове също отдавна постят. Вярно е, че ислямските източници казват, че юношите са задължени да се подчиняват на заповедите само след пубертета. Но изглежда, че малките искат да подражават на големите - гладуването изглежда някак „готино“. „Децата често постят, защото искат да впечатлят родителите си“, обяснява Карин Ян, която ръководи основно училище в берлинския квартал Сватба.
Децата често пиеха и пиеха храна в училище, но не ги пипаха. „Случва се тогава децата да се оплакват от гадене.“ Не всички мюсюлмански деца в училище постиха - но Ян смята, че натискът от страна на връстниците е голям. „Ако в началото имам три деца, които постят, в един момент ще има пет, а след това десет.“
Тя също вярва, че здравето на децата страда от гладуване, но Ян вижда ограниченото й пространство за маневри. „Зависи от инстинкта на учителя да реагира на отделните деца.“ Често човек се опитва да постигне промяна в отношението чрез родителите. Тя счита, че ефективността на насоките за работа с ученици на гладно, някои от които се разпространяват от училищните администрации, е ограничена. „Въпросът остава: Как да преживея това?“
Ясно е, че политиците не са сигурни как да се справят с въпроса за Рамадана в училищата: От една страна, те се опитват да запазят религиозните свободи и на мюсюлманските деца. В края на краищата има и християнски пост преди Великден - който почти никой ученик не се придържа. От друга страна, тя се стреми да наложи изискванията на училищата - включително защитата на децата.
Берлинска област издава препоръки
Колко трудно е да се отговори на различните нужди, може да се види в берлинския квартал Neukölln. От една година има дванадесет точки препоръка за Рамадан, която училищата и родителите трябва да използват като раздаване. Но в своя компромис той непременно остава неясен.
Например може да се прочете: „Възрастта, от която човек трябва да пости, не е ясно определена. Има много различни възгледи сред ислямските експерти, що се отнася до гладуването. “Другаде се казва:„ В религията няма принуда. Рискът за здравето на детето или младия човек не е в интерес на исляма. “Кой трябва да направи нещо с него?
Имами в Германия
Бившият окръжен кмет на Нойкьолн, а днешният федерален министър по семейните въпроси, Франциска Гифи (SPD), пусна вестника в сътрудничество с мюсюлманите - но изглеждаше разочарована от резултата. Резултатът беше "минимален консенсус", каза Гифи. Тя също се оплака от нежеланието на джамиите да участват в дебата.
Комисарят по църквите и религиозните общности на парламентарната група на Съюза в Бундестага Херман Грьое (CDU) призовава за по-голям ангажимент от групите по интереси: „Мюсюлманските сдружения трябва да участват интензивно в публичен дебат относно защитата на децата“, каза Грьохе за WELT „Приемам опасенията, изразени от учителите, както и от педиатрите, много сериозно.“ Особено при децата в началното училище здравето и възприемчивостта в училище винаги трябва да имат приоритет. „Религиозният натиск трябва да се избягва, както и презрението към религиозните заповеди.“ Грьохе подчертава, че не трябва да има социален натиск за пости в много млада възраст.
Погледът към религиозните източници може да улесни дискусията за това как правилно да се справяме с поста в ежедневния училищен живот. „Коранът е ясен относно задълженията и правата на гладуването“, казва ислямският богослов Сердар Курназ от Хамбургския университет. „Ако се окажете в ситуация, в която не можете да постите комфортно, не постите.“ Това може да се отнася например за часовете по физическо възпитание - и особено за предстоящите заключителни изпити.