Психология Защо хората са склонни да schadenfreude - WELT
Дори гледката на злополуки предизвиква радост - тя става по-силна, колкото по-несимпатични намираме нещастника.
Източник: getty images
Страданието на единия, радостта на другия: някой, който се спъне или се натъкне на прозореца, бързо предизвиква злонамерен смях. Развлекателната индустрия също разчита на този ефект. Но защо се радваме на вредата на другите? Изследователите стигнаха до дъното на въпроса.
„Най-лошата черта в човешката природа обаче остава schadenfreude, тъй като тя е тясно свързана с жестокостта.“ Ако някой следва Артур Шопенхауер, тогава schadenfreude е дяволско чувство, „тяхната подигравка, адският смях“, както той каза в своя „Parerga and Паралипомена ”пише. Но всички, дори и симпатични, знаят Шаденфройд: Кой не беше тайно щастлив, когато Дитер Болен беше ограбен от 60 000 евро от вилата си преди три години? Кой не се смее на видеоклипове за фалит, лош късмет и разбивка?
Но защо се радваме на нещастието на другите - дори и да нямаме полза лично? И какво всъщност се случва в мозъка, когато се наслаждаваме на дяволското чувство?
В началото на годината се появи изследване в "Science", в което японски изследователи изследваха точно това. В началото на проучването вашите тестови субекти опознаха човек, на когото след това бяха помолени да съпреживеят с помощта на мозъчния скенер: типичен губещ, който току-що беше прецакал интервю в ИТ компания, беше пейка в бейзболния отбор и нямаше приятелка . В скенера той срещна алтер его с подобни хобита и цели, но с решителни разлики: той има талант в бейзбола, приятелка и IT работа. Освен това се появиха две студентки, и двете играят волейбол, учат литература и се интересуват от изкуство, единствената разлика: едната от тях беше успешна, другата не.
Тогава неприятните неща, които се случиха с учениците, трябва да осигурят необходимата част от schadenfreude: спиране от спортния клуб, връзка с партньора, финансови проблеми за работодателя. Какво откриха учените: Колкото повече завиждаме на човек предварително, толкова по-голяма радост има след това.
И силната завист само задейства тяхното alter его в тестваните субекти, точно човекът, който имаше успех именно в областите, които бяха лично важни за тестваните. Ако ставаше въпрос само за това дали някой друг е по-успешен или просто се наслаждава на щетите, двамата ученици също биха били потенциални жертви на завист и злонамерена радост.
Успешният музикант би бил обект на злонамерено удоволствие само за неуспешния музикант. Дитер Болен обаче е не само успешен музикант, но и богат. Това кара всички да ревнуват, за които парите са важни - и още по-голяма радост от кражбата на 60 000 евро.
Но какво се случи в мозъка на радостните субекти? При изследваните субекти се наблюдава повишена мозъчна активност, особено в вентралния стриатум, който обикновено се нарича център за възнаграждение на хората, така че тук кокаинът, сексът и хазартът обикновено имат своя ефект.
„Нещастието на другите може да ни угоди точно толкова, колкото и подарък“, казва психологът Манфред Холодински от университета в Мюнстер. Schadenfreude ни укрепва, дори ако не получим никаква пряка награда. „Има психологически облекчаващ ефект“, казва той, защото подобрява себе си. "Schadenfreude също има социално регулиращ ефект, тъй като намалява предполагаемия високоскоростен полет до човешкото му ниво в очите на другите."
И точно поради тази функция всяко общество е институционализирало злонамерено удоволствие. "В миналото това беше придворният шут, днес кабарето и карнавалът причиняват злонамерена радост в нашето общество."
Но дали Дитер Болен някак си го заслужаваше, с всички несправедливи поговорки? Наистина ли става въпрос само за завистта? Не, писаха психолози от университетите в Хайфа и Лос Анджелис през 2002 г. в списание "Емоция и мотивация". Очевидно личната неприязън към човек също играе основна роля.
Изследователите също така успяха да покажат разликите между отвращението и завистта като причина за schadenfreude: Ако личните антипатии са замесени вместо просто завист, нещастието на другия се възприема като по-заслужено. Това би могло да обясни защо, например, в кокаиновата афера на Мишел Фридман радостта беше особено голяма - в крайна сметка, остър език модератор по това време не беше много популярен.
Но Шаденфройд също играе важна роля за групите: например, цяла Австрия може да очаква поражение за германския национален отбор. Изследване, публикувано през 2008 г. в Journal of Social and Personality Psychology, се опитва да обясни този дразнещ групов процес. На студентите от Университета в Амстердам бяха представени резултатите от фиктивно състезание по викторини между всички холандски университети. Резултатът: Вашият университет загуби пет от шест мача.
Местният съперник, Свободният университет в Амстердам, обаче се премести в националния финал след пет победи. Въпреки това, по несправедлив начин, защото факултетът на ФУ беше избрал въпросите за викторината. На измисления финал обаче Свободният университет загуби от Гронинген, хубаво събитие, за да изпита злонамерена радост.
Учените се интересували особено от три групови чувства и връзката им със schadenfreude: страданието за непълноценността на собствената им група, гневът за незаконността на успехите на другата група и накрая антипатията към другата група. Резултатът от разследването беше ясен: имаше само ясна връзка между страданието за непълноценността на собствената група и степента на злонамерено удоволствие.
Авторите виждат резултатите си в традицията на Ницше, който философства за „отмъщението на безсилните“. Според това хората трансформират страданията си за непълноценността на собствената си група в гняв към по-успешна група, дори ако няма пряка конкуренция. Гневът кара заинтересованото лице да търси възможности за отдушник.
Съответно Шаденфройд има много повече общо със себе си, отколкото с другия и става по-ясно защо австрийците могат да бъдат по-щастливи от пораженията от германски футболисти, отколкото когато германски скиор загуби отново.
Остава въпросът дали дяволското чувство е вродено или научено. За да разбере това, психологът Манфред Холодински е тествал четири до осемгодишни деца: Децата са имали право тайно да обменят чаша ябълков сок от възрастен за лимонов сок. Ако възрастният тогава започне да пие, децата се държат съвсем различно: четиригодишните сочат към чашата и искат да предупредят възрастния. Пет- до седемгодишните имаха чувство на злонамерено удоволствие, но не можеха да скрият очакването си. Само осемгодишните успяват до известна степен в шегата: слагат покер лице и след това се наслаждават на горчиво щетите на другия.
Шаденфройд изглежда се развива в началното училище. „Тук децата все повече стават част от групи, занимаващи се със статут и позициониране“, казва психологът Холодински. И когато хората се съревновават помежду си, радостта от нещастията на другите не е далеч. Така че schadenfreude не блика от ада, а по-скоро възниква като никое друго чувство в средата на човешкото взаимодействие.