Психологическият проблем на фразата като единица на изказване
Какво определя прехода от отделни думи към фрази, които съставляват основната единица на цялото изказване?
Какъв е процесът за генериране на тази най-кратка форма на речево съобщение? По различно време психолози и лингвисти са правили различни опити да отговорят на този въпрос.
Класическата психология от миналото, изхождайки от традициите на асоциационизма, се ограничаваше само до най-общите твърдения, че една фраза или изречение е резултат от асоциацията на отделни думи, че всяка дума предизвиква редица асоциации, т.е. други думи, чиято връзка е цяло изречение.
Съвсем очевидно е обаче, че подобни опити да се разбере генерирането на цялостно съгласувано изказване от отделни денотативни или конотативни значения на думата са несъстоятелни: нито обозначаването, нито обобщаването на обекти, действия и свойства, нито актуализацията на семантичното полета зад думата, все още води до появата на последователно изказване, основното, чиято форма е фразата.
Фразата по-скоро трябва да се разглежда като единична серийно организирана система, позовавайки се на типа процеси, за които говори Лашли (1951), който пръв повдига въпроса за серийно организирани форми на поведение или като сложна динамична структура, за която се говори от ранните представители на гещалт психологията, които считат музикална мелодия като едно динамично цяло. Както знаете, представители на Вюрцбургската школа по психология са вярвали, че в основата на такива динамични формации, които предизвикват цялостна преценка, има определено общо намерение или отношение, което по-късно води до появата на цели организирани логически структури.
Такива предположения обаче подчертават само по-особени от тези процеси, които осигуряват генерирането на фразата. Те само формулират проблема, но все още не разкриват същността му в никаква степен. Отне много време, за да разберем процеса на генериране на цяла фраза, тази единица речево съобщение.
Посочихме, че някои думи са само елементи от по-сложна група думи, организирани във времето. И така, думата любов изисква допълваща дума, която отговаря на въпроса на кого и т.н .; думата купувам със същата необходимост предизвиква допълваща дума, която отговаря на въпроса какво точно или от кого; думата да взема назаем какво точно, от кого, на кого и за колко време и т.н.
Фактът за съществуването на такива глаголи, изискващи допълващи се думи, беше внимателно проучен както в класическата, така и в съвременната лингвистика и беше наречен валентност на думата, която се измерва с броя изскачащи думи, които допълват предишната дума към лингвистична (синтактична ) цяло (Carroll, 1938, 1964; Fillmore, 1967, 1970; Apresyan, 1974; и други).
Такива елементарни синтактични връзки на думи (или синтагми) неизбежно възникват при дете, веднага щом дума, която е неразривно свързана с практическото намерение, действие или жест на детето (което посочихме по-горе като симпактичен контекст), започне да придобива независимост, т.е. когато симпактичният контекст се заменя със синсемантичен контекст (Buhler, 1934). Следователно е възможно да се мисли, че появата на такива синтагми, допълващи изолирана дума към кохерентно цяло (или, освен това, верига от синтагми) и превръщайки изречение с едно слово на малко дете в конкатенация от поне две и след това няколко, свързани в една речева система от думи (Brown, 1973; Halliday, 1975; и други), по своя произход се свързва с оригиналната симпактична реч, като винаги има структурата на желание, име или име на действие . Подобна връзка понякога приема по-сложни форми (името на действието е обект), изисквайки синтагми, които вече са по-сложни по своята структура, което е прехвърляне на речевото ниво на тези ефективни връзки, който се е представил в началото на развитието на детето.
Според съвременните езикови концепции езикът може да бъде разграничен два напълно различни принципа на организиране на словесни значения, от които един, генериращ концепции, може да се извика парадигматичен, а другата, генерираща изказвания, синтагматични (Якобсън, 1971).
Нека обобщим накратко как се различават тези два принципа на езиковата организация.
Парадигматичен организацията на езика е включването на даден елемент от езика в известна система от опозиции или в известна йерархична система от кодове. Така например, всеки звук е противопоставен на друг: b се различава от n по озвучаване; се различава по същата звучност от t; те заедно са включени в съгласната система и са противопоставени на гласните и заедно представляват звуковата или фонематичната организация на езика като система от йерархично изградени отношения.