Проучвания върху жени и пол
4 Също така през 1990 г. критиката на Джудит Бътлър [16] имаше за цел да надхвърли новата двоична система, създадена от пола, и да деконструира хетеросексуалната норма, която тя поднови. Андрогиния, кръстосано обличане, полова идентичност, хомосексуалност, хомосоциалност - това са всички понятия, които са се възползвали от ентусиазма, генериран от Queer проучвания. Както Силви Щайнберг твърди в своето въведение в колектива Tra Investissement Feminine et Liberté (s) [17], Френската революция е ключов момент в тази историография. Mechthild Fend [18] демонстрира това в „Границите на мъжествеността“, където анализира начина, по който фигурата на андрогинния юноша, като се позовава на образите на Античността, би могла да бъде призована за представяне на силата по време на криза, преди да се установи по-ясно разделение между женственост и мъжественост. Въз основа на такива анализи списание Orages през 2013 г. представи брой, посветен на политизирането на сексуалните отношения около „времето 1800 г. [19]“.
5 Воден от друга амбиция, колективът Femmes en fleurs, femmes en corps: Кръв, здраве, сексуалност, от Средновековието до Просвещението [20] представя поредица от статии, изследващи връзката на жените с телата им по различно време от съществуване. Сред тях старостта привлече вниманието и на историка на писмата Джоан Хинде Стюарт, която се интересува от представянето на застаряващи жени в селекция от измислени, епистоларни и есеистични текстове [21]. Всеки по свой начин, тези приноси се опитват да изместят андроцентричната гледна точка, която традиционно е ориентирала дискурса върху тялото. Книгата Jeu de masques. Жените и текстовият трансвестизъм (1500-1940) [22], изготвен от Jean-Philippe Beaulieu и Andrea Oberuber, също предлага трансисторическо отражение, като същевременно поставя разследването под ъгъла на реториката. Въпреки че тази работа представя само няколко изследвания за 18-ти век, идеята за текстова пародия, която предлага, обещава да бъде плодородна за подхождане към много текстове от периода, например литературни периодични издания, чиято история изобилства от журналисти, приели фиктивна сексуална идентичност за по-добро достигане до тяхната аудитория [23].
7 Що се отнася до литературните изследвания, колекцията „Литература и пол“, която Мартин Рийд ръководи от 2011 г., беше открита от отражение от същия тип [27]. През предходната година нейният директор публикува монография „Жени в литературата“ [28], в която тя анализира начина, по който се пише литературната история, тоест за 18 век, без да вземе предвид Габриел дьо Вилньов, Изабел дьо Шариер, Félicité de Genlis и Клер дьо Дюрас, на които тя посвети толкова много глави. Досието Има ли литературна история на жените? [29] от онлайн списанието LHT представя интервюта с трима научни мениджъри на новата Histoires de la literature française [30], които ни позволяват да разберем причините, поради които дори днес много малко автори намират място там, заедно със съвременниците си. . Одри Ласер обобщава: „Оставено на индивидуална отговорност и инициатива, като се вземат предвид тези епистемични проблеми, изглежда се противопоставя на ограниченията за писане, както и на пазарните, които канят литературните истории да отидат на„ Същественото “, литературната дейност на жените появяващи се вторични [31]. "