Проповеди. СФ Йоан Максимовичи
Документи
Свети Йоан Максимович, архиепископ на Руската църква в изгнание, чудотворец на света
ПРЕДГОВОРЕТЕ НДРУМ РИ ДУХОВНИЦЕ ТИ
Превод и бележки от Елена Дулгеру Отпечатано с благословията на Негово Светейшество Отец ГАЛАКЦИЯ, епископ на Александрия и Телеорман Букурещ, 2001 г.
APOLOGETICUM 2006 Свети Йоан Максимовичи 2 Томът може да се разпространява свободно за лична употреба. Това произведение е предназначено за всички любители на православната християнска духовност към румънския народ. Може да се използва, копира Сканиране: Корина Коректор: Клара Редакция: Апологетика Дигитализация pdf: Апологетика и история
и се разпространява БЕЗПЛАТНО със споменаването на източника.
Преводът е направен след оригинала на руски Святител руского зарубея, вселенски гражданин Йоан, Издателство Православни паломник, Москва, 1997. ISBN 973-8207-21-5
2006 APOLOGETICUM. http://apologeticum.net http://www.angelfire.com/space2/carti/
[email protected] Predici i ndrum ri duhovnice ti 3
ЕПИСКОП ЙОАН МАКСИМОВИЦИ, ВЕЛИКОТО ЧУДО
Тази история е за ученик на Христос, който не е осъзнал, че трябва да живее през ХХ век - в тази епоха на духовно прославяне на любовта - той е показал вяра преди всичко вяра и охлаждане. на
и Онзи, изграден по Неговия образ, Той ги обичаше докрай; за онзи, който, съвременник на безброй западни предшественици и източни гуру, демонстрира през живота си силата на архипастирската, аскетична и мистична традиция на православието; за онзи, който в дните на човешкото отчаяние пред победата си в безпрецедентен мащаб на света показа на хората доказателството за съществуването на Бог чрез неговия аскетичен живот и много чудеса.
което той искаше както през живота си, така и след смъртта си. Името му е Йоан Максимовичи (1896-1966), архиепископ на Шанхай, Западна Европа и Западна Америка, чудотворец, когото можем да считаме за едно от най-ярките духовни проявления в цялата история на Руска диаспора.
Основателят на хората Максимовичи
1, Максим Василковски живее със съпругата си Евфросина в град Нежин, около 1650 г .; През 1676 г. това се нарича отдаване под наем на Pecerska, като концесиите на кръчмите и събирането на данъците на Pecerska, мястото, където се намира известната творба. Той е известен още като Максим Печерски и между 1688-1690 г. е бил под закрилата на известния хетман Мазепа. През 1690 г. Максим Василковски получава първата универсална 2
и от този момент нататък може да се говори за влизането му в царството на Малорусия 3. Максим Василковски имаше седем сина. Най-големият беше известният митрополит Йоан от Тоболск и Сибир, духовен просветител, писател и мисионер (преминал сред светците през 1916 г.). а останалите потомци на Максим Василковски проявиха благочестие и усърдие за
Църква. По този начин Григорий, братът на светилото Йоан Тоболски, става протоиерей на църквата в Переяславл, а племенникът му Иакинт носи монашеската дреха като млада жена. Известен е и друг архиерей от семейство Максимовичи: Анатолия, ръкоположен през 1812 г. за епископ на Полтава и Переяславл. Известна следа от Максим Василковски е Михаил Александрович Максимович (1804-1879), близък приятел на Николай В. Гогол, ботаник, зоолог, фолклорист и украински историк, професор в Киевския университет, член-кореспондент на Академията на науките. от Санкт Петербург. Песните на Малорусия 4, събрани и коментирани от него, публикувани през 1827 г., бяха оценени много от Александър Сергеевичи Пу кин, който сътрудничи на алманаха Denni a (Luceaf rul) (1830-1834), редактиран от Михаил Максимовичи.
Фамилията на предците Влад и Йоан, подобно на сина му, е Максимовичи. След напускането на родината името се транслитерира на латиница, като по този начин става Maximovici - под което той е известен в чужбина. 2 Официален акт, издаден от хетман от Малорусия, удостоверяващ влизането в редиците на моиримите. 3 Името на Украйна, от 14 век до падането на Арист Русия. 4 Оригинално име: Malorossiiskie pesnij. Свети Йоан Максимович 4 Баща му Йоан, Борис Иванович (1871-1954), след завършване на обучението си в Петровския корпус в Полтава, се оттегля в имението на баща си, отдавайки се на управлението на имението. . Съпругата му Глафира Михайловна (родена Севастианович) е дъщеря на медицинския инспектор в Харков. Борис Иванович, уважаван човек, който беше молител на мелничарите в окръг Изюмск, успя да даде на децата добро образование в семейството и да развие в душите им благочестиви навици. Традицията на хората на Максимовичи е ръководила както местните вътрешни черти, така и околната среда около живота на бъдещия епископ Йоан. Той наследи цялата мярка на семейната зестра: m rinimia, жертва, сила във вярата, почит към Църквата. Не
По стечение на обстоятелствата митрополит Антоний Храпови ще му даде името на далечния си чичо митрополит Йоан де Тоболск. Светителят Йоан от Тоболск изпрати мисия в Пекин - докато през вековете Йоан ще отиде на първия си епископски стол в Шанхай; Митрополит Йоан мечтаеше за своите трапеци за духовенството и за всички негови нужди - тоест Йоан ще установи атрибутите на милостинята във Франция; Митрополит Йоан му подари светинята на колене в молитва - в същото отношение той ще отдаде душата си на Бог и ще, след св. Литургия, пред иконата на Божията майка Курск Коренная
Детство и младост (1896-1921)
Този, на когото беше дадено да изповяда святостта на православието на три континента, се приюти на 4 юли 1896 г. в село Адамовка в Харковска губерния и беше кръстен в чест на свети архитект Михаил. Той беше болно, злобно, нарязано и болно дете. Беше общителен, но не се сближаваше с никого конкретно, бягаше от шумни игри и обичаше да прекарва време с животни. Като по-голям брат се грижеше за четирима братя и по-малка сестра. От ранна възраст той събира икони, църковни и исторически книги и чете много от житията на светците, дори от детските игри се разкрива бъдещото му призвание: той често носеше костюми по бедрата и от детските площадки и любимото си място. Изграждам новини. Щях да срещна истината в новините. Земята на Борис Иванович се вижда
намира се само на осем стиха от добре познатия Светогорски манастир в окръг Изюмск, той се намира на твърдия бряг на Северен Дон, известен в историята от 14 век. Семейство Максимовичи помогнаха материално за манастира, често го посещаваха и понякога всички оставаха там за няколко дни. Великите катедрали, високата планина на Тавор, земите, скалите, духът на Атон, който царуваше тук, дълбоко впечатлиха Михаил. Почти тридесет години по-късно, в епископското си ръкоположение, той му напомни за възпитанието си у дома: От най-ранните си дни, когато станах в съзнание, исках да служа на справедливостта и истината. Родителите ми запалиха в мен усърдието да се боря за справедливост и душата ми беше завладяна от примера на онези, които отдадоха живота си за това. Но Майкъл не последва веднага пътя, който Бог му беше дал. Следвайки военните традиции на семейството, Борис Иванович записва сина си в конното училище в Петровск, което също е завършил, и в хода ще следва курсовете й в продължение на седем години (19071914). Той имаше добри резултати по всички предмети, с изключение на физическото възпитание, от което в крайна сметка е освободен поради заболяване на крака. За патриотичното възпитание, което има Майкъл
Той го получи там и даде показания за следващото събитие. Когато през 1912 г. българският крал Фердинанд започва подготовка за втората балканска война със славянските братя в Сърбия, отстъпилият бунтовнически тийнейджър изважда своите снимки от албумите на по-малките си братя и ги скрива в стойка за грамофон. с химна на България. По време на следването си Михаил се отличаваше от колегите си, като поиска благочестие,
5 Чудотворна икона, открита с божествено чудо през 1295 г. в корена на дърво в района на Курск. Празнува се на 8 септември и на деветия петък след Великден. Духовните проповеди и насоки понякога привличат своите иронии и шеги. Веднъж бил призован да ръководи училището, защото бил разпнат по време на марша, докато все още преследвал военна дисциплина. Живата и силна вяра на момчето говори, наред с други неща, за покръстването на неговата бивша католическа гувернантка, обърната от нейния ученик, когато е бил на 15, в православие. Вероятно Михаил е чул от гимназията роба и великия подвижник, епископа на Харков, Мелетие Леонтовичи (1840), който, отказвайки се от съня, прекарва всички нощи в молитва - нужда, чрез която
Джон казва, че ще дойде при Бог по-късно. Но със сигурност се знае, че към края на гимназиалните си години в училище Михаил се среща с друг известен архиерей, епископ Теофан Бстров, който по това време заема седалището на Полтава; това силно впечатли момчето, поради особената концентрация, с която богинята искаше работата си. В онези години Майкъл вече подготвяше души да стъпят по свещеническия път. Решава да присъства на Духовната академия в Киев. Но родителите му настояваха да искат световните му проучвания, избирайки за него следващата юридическа кариера и години на живот в подчинение, той се подчиняваше. Така,
(1914-1918) Михаил ги прекарва в стените на Юридическия факултет
Харковски университет. Изучавайки науките по света и помнейки го - аз все повече и повече се потапях в изучаването на науките и науките: на вашия духовен живот. Антони Храпови ки се интересува от новия студент. Първата им среща се състоя в