Проповед в четвъртата неделя на Великия пост (на св. Йоан Кръстител); За вярата и съмнението; О.
Нека разберем, че друг е силна, пълна вяра, а друг е съмнителна и малко вяра. Чрез праведна и пълноценна вяра човек може с Божията сила да прави чудеса и да придобие временно и вечно щастие.
Нека разберем, че друг е силна, пълна вяра, а друг е съмнителна и малко вяра. Чрез праведната и пълна вяра човек може с Божията сила да прави чудеса и да придобие временно и вечно щастие. Пълна или съвършена вяра е вярата, проповядвана от Православната църква и изповядана накратко в Символа на вярата (Символ на вярата). Тази свята и справедлива вяра, заедно с делото на добрите дела, за да бъде угоден само на Бог, носи на човека спасението на душата (I Коринтяни 10:31).
Знайте, братя мои, че има много видове вярвания на земята, които не носят спасение на душата, но също така я водят на пазара. Такива са езическите вярвания, кривите вярвания на онези, които вярват в заклинания, омагьосвания и омагьосвания, във фалшиви сънища и видения и много други видове чужди вярвания на истината, които водят до измама на тези, които са измамени от тях. Спасява само пълната и справедлива вяра, която Православната църква изповядва и проповядва, като се основава на Свещеното Писание и Светото апостолско и патристическо предание. Той има непоклатима основа на Христос, крайъгълният камък (Матей 21:42).
Светите и божествени отци, както и светите апостоли, бяха най-големите защитници на истинската вяра на седемте Вселенски и местни Синоди. Чрез своите писмени учения те ни просветиха по пътищата на спасението, които водят до Христос само според правдата на православната вяра. Когато св. Василий Велики бил подканен от управителя Модест да получи съединението с ереста на Арий, тогава великият архиерей му казал: „Не! Църквата е получила своето учение от Христос Бог и аз дължа на себе си да защитавам това учение с цената на живота си. Ето защо няма да позволя нито една дума, нито сричка от тази божествена традиция да бъдат оставени настрана или променени. Но като пазител, ръкоположен от Бог по благодат, аз ще стоя тук верен и непоколебим в моя пост, дори и да отдам тази съпротива с живота си. Няма да спра да защитавам безценното съкровище на вярата срещу всички рани, които идват от невярващи и еретици. Истините на истинската вяра са запазени в своята цялост и чистота с много човешки жертви и големи вълни от християнска кръв. ".
Когато милиони хора, мъже и жени, деца, млади и стари, учени и философи през първите векове на християнството дадоха живота си за християнско учение, за да ни оставят чисто наследство в Исус Христос, никой от днешните християни няма правото да разваля красотата и украсата на истинската вяра, имайки в нея истината. Всички, които ще направят някои промени в думите на Свещеното Писание и Светото Предание, няма да участват в Христос и няма да наследят небесното царство със Неговите светии.
Пълна и силна вяра е тази, която се работи чрез любов (Галатяни 5: 6), тоест тази, която е последвана от добри дела. А вярата, която е лишена от любов, тоест от добри дела, е суетна и безполезна. Това ни показва свети апостол Павел, казвайки: „Ако имам дарбата на пророчество и всякакво знание и имам всякаква вяра, за да мога да движа планини и да обичам, аз съм нищо“ (I Коринтяни 13: 2). Нека все пак знаем, братя, че нашата пълна и силна вяра, която работи чрез добри дела, трябва да бъде непоклатима до последния дъх. В това отношение имаме хиляди и милиони притчи, оставени ни от Божиите светии, които Го изповядаха и заради любовта на нашия Господ и Спасител Исус Христос положиха душите си за Евангелието, издържайки до смърт страшни мъчения. За да докажа това относно непоколебимата вяра на Божиите светии, ще приведа няколко примера от живота на Църквата.
Първият пример за пълна жертва за спасението на света и за проповядването на Светото Евангелие на земята беше самият наш Господ Исус Христос. Той ни разкри вечните истини на истинската вяра. Той ни научи как да вярваме в истинския Бог, почитан и възвеличаван в три лица: Отец, Син и Свети Дух. Христос, Спасителят на света, ни разкри, че Светият Дух произхожда от Отца и ни изпрати на земята като Утешител и Господар на живота. Той освети девата Мария чрез Своето въплъщение и я повери на всички нас като Божия майка и майка, като й каза: Ето твоя син! и чрез любимия си ученик Йоан Евангелист, на когото каза: „Ето майка ти!“ (Йоан 19: 26-27), тя ни направи синове.
Праведната вяра, пълна с Дух и сила, имаше най-доброто от Богородица, първата молитва за всички нас пред Пресвета Троица. Тя повярва в думите на архангел Гавраил и чрез него получи да роди Христос в тяло, когато каза: „Нека ми бъде според думата ти“ (Лука 1:38).
Но какво да кажем за голямата вяра на светите апостоли? Не са ли посяли праведна вяра и Евангелие по целия свят? Не са ли пътували през Азия, Европа и Африка, като съобщават за идването на Спасителя в света и за приближаването на Небесното царство? Не са ли издържали толкова много преследване и затвор и мъченичество за Христос и Евангелието? Не изцелиха ли болните и всички страдания със силата на вярата, призовавайки името на Христос? Те не събориха идолските столици и на тяхно място издигнаха християнски църкви.?
И така, какво да кажем за ревностната вяра на Петър, на когото Христос каза: „Казвам ви, че вие сте Петър и на тази скала ще построя църквата си; и портите на ада няма да я надделеят“ (Матей 16:18)? Не беше ли разпнат на кръста с главата надолу заради Христовата любов? Ами вярата на апостол Павел, устата на Христос? Той е направен Спасител на тиранина и гонителя, Апостол на езичниците и мъченик. И така, как ще възхваляваме огнената вяра на св. Павел, любовта му към спасението на езичниците и евреите, смелостта и мъжествеността му, мъдростта и търпението му, побоите, затвора и веригите, които той е изстрадал за Евангелието, като се прави достоен да бъде издигнат от Светия Дух до третото небе? Не каза ли, че „след моето заминаване пленените вълци ще дойдат сред вас, тоест еретиците, които няма да пощадят стадото?“.
Кой може да каже с каква любов и пламенна вяра апостолите са служили на Христос и Неговото Евангелие? Или кой знае колко побоища и мъчения и вериги са пострадали светите мъченици за Христос? Защото колкото повече езичниците ги измъчваха, толкова по-силни ставаха във вярата и с радост приемаха да умрат за Исус, вместо да Го изоставят. Кой знае за смъртните броя и името на всички Божии светии? Или кой може да похвали тяхната вяра, тяхната любов, тяхното смирение, тяхната мъжественост и святостта, с която са живели благовестието и са изпълнили Божиите заповеди? Вярвали ли са в Христос само с устни или за награда? Или са служили на Църквата за редици? Или са проповядвали евангелието на възкресението за пари и подаръци?
Не никога. Или се страхуваха повече от хората, отколкото от Бог? Или те спореха за предимство? Или са се грижили един за друг, или са преследвали земни богатства и цели в Църквата? Или са се усъмнили във вярата и са променили учението на Евангелието по свой вкус и ум, както правят днешните секти? Не. Но тяхната праведна и твърда вяра в Бог беше силна като желязо; лицата и сърцата им блестяха със светлината на Духа, като факли за светостта на живота им; ръцете им не се умориха да дават милостиня, краката им не се въздържаха да бягат до църкви и да провъзгласяват Евангелието; устата им не спираха да се молят на Бога и снежнобялите им души очакваха радостно освобождаването на тялото и единението на небето с Христос.
Всички светии и благочестиви отци на православната църква носеха една и съща силна вяра до степен на жертва и ангелски живот. Със своите молитви и вяра те извършиха много чудеса, със сълзите си осветиха пустинята и манастирите, със сърцата си почиваха на Бога и със своята мъдрост и съвети те пишеха полезни книги, защитаваха правилната вяра в света, бориха се с еретици и прогонваха дяволи. хора. Ето защо те са изброени като светии в календара и ние молим за тяхната помощ.
Какво можем да кажем за нашите родители и предци, които са пазили православната вяра на земята на страната ни с такава святост и сила? Нека си спомним великия господар на Молдова Стефан Велики, който защитаваше православието почти половин век и издигна 48 църкви и манастири. Нека споменем и мъченика Константин Брънковяну с четирите му деца, които проляха кръвта си за Христос далеч от страната. Нека си спомним и изповедалните йерарси и защитници на истинската вяра в Трансилвания, и отшелниците и благочестивите светци, които бяха принудени в Карпатите, в нашите гори и манастири.
Не можем да забравим нашите добри родители и верни селяни от селата. Колко бяха по-верни от тях? Които се молеха по-вярно и със сълзи като тях, нашите селяни и нашите нежни и благочестиви майки по селата?
Всичко това казах, братя, че и у нас вярата в Бог винаги е имала свети мъже, истински живеещи в Христос и защитници на чистата вяра срещу всички секти и на онези, които са съмнителни и слаби във вярата.
Срещу истинската и силна вяра в Бог, през двете хиляди години на християнството са възникнали всякакви препятствия, изкушения и плевели, както ги нарича Исус Христос в Своите притчи. И какви бяха те? В началото на християнството възникват юдаизиращи християни, които искат да смесят чистата вяра в Христос с религиозните практики на Стария закон. Тогава те се надигнаха срещу вярата, проповядвана от Спасителя и апостолите, езически римски императори, които чрез тежки кървави гонения се опитваха да върнат християните към идолопоклонството.
От четвърти век дяволът повдига срещу апостолската вяра всякакви ереси, секти и езически философски течения, като арианство, несторианство, монофизитизъм, монотелитизъм, иконоборство, гностицизъм, манихейство, монтанизъм и много други. По-късно дойдоха лутеранските реформатори, калвинистите, хуситите и по-новите днешни секти. Всичко това се стремеше да отслаби истинската вяра и да обърне православните към тяхната ерес. Някои са успели повече, други по-малко в своята прозелитическа, дяволска цел да разбият Христовата църква, а други са изчезнали безследно.
Корабът на Христовата църква продължава по морето на живота, но дяволът не престава да го атакува с нови и нови оръжия и изкушения. Най-мощното оръжие, след сектите, е неверието в Бог, което, замествайки езичеството, се стреми да отслаби силната и чиста вяра в Бог. Но жертвата на благочестивите пастори на Църквата, писанията на светите отци и молитвите на монасите и вярващите отслабиха атаката на невярващите.
Тогава дяволът изобретил ново оръжие срещу живата вяра, действайки в Христос, а именно съмнение. Съмнителните християни нарастват. Те вярват в Бог, но също така се съмняват във вечния живот, силата на молитвата и Неговата благодат. Той се моли, но без съмнение, както се моли бащата на болното дете в днешното Евангелие. Съмнителните християни ходят на църква само когато са болни, когато имат врагове, неприятности или изпити. В противен случай те казват, че нямат време, че могат да се молят у дома или че свещениците се молят за тях. Те се съмняват във вечния живот и в силата на молитвата, и в благодатта на свещеничеството, и в святостта на Светото Причастие. Духът на съмнението е ужасен дявол, който измъчва много вярващи и ги хвърля в отчаяние, мрачни мисли, секти, самоубийства. За християните, които посещават секти, го правят и поради съмнение във вярата. Ето защо съмняващите се и сектантите винаги са обезпокоени, замислени, винаги готови да се карат и дори да отмъщават.
Днешното Евангелие представя ясна картина на нашето съмнение във вярата. Баща донесе епилептичното си дете, за да бъде изцелено от Христос. Първо учениците му го помолиха да го излекува, но не можаха. Тогава той падна в нозете на Христос, каза му болката и го помоли да излекува детето му. Но Спасителят закъсня да направи чудото. Защо? Заради неверието на бащата на детето. Ето как се моли: „Господи, ако можеш да направиш нещо, помогни ни, като ни помилваш!“ Тогава Христос отговори: „Ако можеш да повярваш, всичко е възможно за вярващия.“ Бащата на детето, страдащ от болестта на сина си, извика със сълзи: „Вярвам, Господи! Помогнете на моето неверие! “(Марк 9: 22-24). Тогава веднага Христос прогони злия дух от детето и го излекува.
Колко от нашите християни не мърморят пред Бог, когато са в страдание и скръб? Колко не идват на църква и не се молят повече за земните интереси, казвайки за едни и същи съмнителни думи: „Господи, ако си добър, помогни ми! Боже, ако си ми простил, помилуй ме! Боже, ако можеш и искаш, изцели ме и накажи враговете ми! ” Или това не е молитва, получена от Бог!
Ако искаме да се спасим и да се смилим за Христос, нека имаме силна, жива, чиста, непоклатима вяра. В противен случай Бог не ни чува бързо. Или той ни отговаря като човека в днешното Евангелие: Ако можете да повярвате, всичко е възможно за вярващия! Имайте силна вяра и ще ги спечелим всички.
Съмнението във вярата доведе света тук до ръба. Съмнението във вярата създаде толкова много секти и доведе до разделение в Църквата, в семейството и навсякъде. Как можем да се укрепим във вярата, за да се отървем от съмнението и неговите ужасни последици? Само чрез молитва и пост, чрез честа изповед и причастие и чрез четене на свещените книги. Защото по този начин Спасителят отговори на учениците Си, които Го попитаха: „Защо не успяхме да Го изведем? За вашата малка вяра ”(Матей 17: 19-20). „Тази нация дяволи може да бъде изведена с нищо, освен с молитва и пост“ (Марк 9: 28-29).
Виждате ли какво ни отговаря Христос? Виждате ли силата на молитвата, подпомогната от поста? Виждате ли силата на поста с помощта на молитва? Напразно някои говорят зле за пост. Напразно другите се молят, ако не искат да постит. Присъединете се към молитвата с пост, ходете редовно на св. Литургия, изповядвайте се чисто, особено сега в св. И пост. Сключете мир, помогнете си в трудностите на живота и възпитайте децата си във вяра и страх от Бога, така че те да не бъдат поробени от дявола чрез греховете на младостта. Вижте само колко родители страдат заради своите болни, непокорни и лоши деца.
Ако се молим с вяра и пост, ще получим молбите си и ще можем полезно да кажем молитвата на човека в днешното евангелие: Вярвам, Господи! Помогнете на моето неверие! Амин.