Прочетете онлайн Тропинин на автора Амшинская Александра Михайловна - RuLit - Страница 35

През 1821 г. осемнадесет вида кукавка, екзекутирани с гваш, отидоха до Москва с влака заедно с благото на графа. Лошо опакованите листове стават влажни по пътя и впоследствие са пренаписани от художника с маслени бои. Нито името, нито местоположението им обаче са известни. Въпреки това редица оцелели творби могат да бъдат свързани с цикъла Кукава. Това е на първо място „Сватба в Кукавка“. За други може да се съди по подготвителни скици и скици. Не знаем нищо за плана като цяло. Очевидно тези възгледи не са мислени като чисти пейзажи. Това са жанрови сцени, където пейзажът служи като фон, на който се разгръщат сцени от народния живот.

Картината „Сватба в Кукавка“ изобразява празнично шествие на селяни. Фигурите на танцуващите са проникнати с грация, цветовете са чисти и прозрачни, небето е ясно, светлото, радостно настроение се излива в природата.

Тълпата не е безлика, тя се състои от индивиди, всеки зает със собствен бизнес. Както някога при казаците, придружаващи Платов, Тропинин надари фигурите с персонал по същество с индивидуален израз, така и тук, въпреки много малкия размер на платното, отделните герои са ясно идентифицирани. Старата механа наблюдава веселото шествие от прага на кръчмата, а домакинята е напуснала същото място. Акимбо, тя спря да клюкарства с минувач. Шествието, излизащо от църковната порта, се отваря от музиканти: малък гуслар, възрастен украинец с виола и висок, силен цигулар. Други участници в празника са не по-малко характерни - сватове и роднини, които заобикаляха булката и младоженеца, уважавани, уважавани гости, приятелки и спътници на младите, най-накрая, бедните: жена с дете, което беше привлечено от музиката и външния вид на елегантна тълпа, просяци, надяващи се да получат раздаване ... хуморът, с който са отбелязани фигурите, не пречи да се възхищаваме на красотата на народните типове. Той само подчертава топлата доброжелателност, любовта към украинския народ на художника, свързана с него. Две танцуващи двойки пред шествието могат да изучат особеностите на изпълнението на хопака. С познаването на материята се предава най-ритмичната му структура, в същото време отчаяна, дръзка и дълбоко лирична.