Приорат на каноните на конгрегацията Saint-Ruf, Notre-Dame de la Platière - Инвентар

Щепсел

Съставни части

  • църква
  • обител
  • съдебна зала
  • добре
  • отстъпка
  • стабилен
  • сенос
  • гробище

За да бъде доближен до

Обобщение

  • Презентация
  • Векторни илюстрации
  • Местоположение
  • Исторически
  • Описание
  • Състояние, интерес и защита
  • Документация
    • Приложения
    • Документални справки

Презентация

Традицията съобщава, че църквата е основана през 5-ти век от Свети Ойхер, за да служи като уединение (нещо като градски скит) под името Sainte-Marie-aux-Bois. През 798 г. архиепископ Лайтрейд докладва на Карл Велики за църквите, преустроени от неговия предшественик Адон, включително една, посветена на Сен-Мари (СВЕТ-ОЛИВ, стр. 35). Датата на създаване на енорията La Platière не е известна за разлика от приората, основан от архиепископ Gebuin (1077-1082), който го е поверил на каноните редовен от ордена Saint-Ruf (MARTIN, стр. 141-142), дарение потвърдено през 1092 г. от архиепископ Хюг (AD Rhône: 2 H 2). Тогава религиозните са девет на брой и един от тях, свещеникът, изпълнява функциите на енорийски свещеник (VACHET, стр. 511). Има повече от шест през 1157 г. (RUBELLIN, стр. 318). През 1245 г., по време на събора, събран в Лион от папа Инокентий IV, в църквата е учредена октава на Рождество Богородично. Може би по това време е основано Братството на Рождество Христово, което според анонимна хроника от 1736 г. е построило параклис Нотр-Дам дьо Лорет, построен през последните години на 13 век (MARTIN, стр. 143 -145). През 1407 г. се споменава параклисът на Светия Дух, а след това през 1409 г. този на Сен Евстах (AD Rhône: 2 H 1, том 5, n ° 3 и 4).

notre-dame

Запазени са само сградите от третата партида. Църквата бързо отстъпи място на сграда, която се превърна в хотел за пътуващи на екю дьо Франс (виж файла). Част от апсидата, „кръгъл остатък от стара стена“, се появява отново след разрушаването на прилежащите сгради в средата на XIX век (СВЕТИ-МАСЛИНА, стр. 35). Унищожаването им в началото на 1869 г. породи кратко описание от Вингтриние (стр. 168): „Последните следи от църквата (.) Току-що изчезнаха след разрушаването на останките от апсидата (.); любителите на стари спомени, докато тези древни полукръгли стени бяха съборени, успяха лесно да наблюдават малките полукръгли отвори (.) ».