Препоръки на Шри Рамана Махарши относно сатвичното хранене - Академия за йога Абхеда

Сатвична храна в умерени количества

Махарши обикновено отказваше да дава указания относно дисциплината на физическата практика на учениците.
На въпрос върху каква поза да медитираме, той просто отговори:
"Най-добрата поза за медитация е да фиксираш ума върху една точка."

На въпрос за безбрачие той каза, че женените хора също могат да постигнат Крайна Реализация.

Но когато го попитаха за диетата, той яростно се застъпи за вегетарианството: "Диетата трябва да бъде ограничена до нейния компонент sattvica (чист и вегетариански), а храната трябва да се консумира в умерени количества, ето най-добрите правила за развитие на сатвичните качества на ума, което от своя страна може да помогне за по-добра практика самоанализ. "

Багаван също смята, че млякото има сатвичен компонент, но не разрешава консумацията на яйца, тъй като те са с раджазичен характер.

Багаван беше категоричен по отношение на диетата, подчертавайки, че чистата, вегетарианска диета е полезна за хората на духовен път, особено в условията на съвременния свят, в който живеем днес.

Умерен, чист и питателен

сатвичното

Интроспективна помощ, която Шри Рамана споменава в глава 9 от известната си творба „Кой съм аз?“, Е подкупът на саттвика ахара-нияма. Този термин ahara-nyama означава на санскритски език задържането от храна, но от етимологична гледна точка ahara означава снабдяването или начина, по който се храним и може да се използва не само в строгия смисъл на физическата храна, която слагаме в устата си, но и като сетивна храна, която асимилираме в съзнанието си чрез петте сетива. И така, за да поддържаме ума си в състояние, което е най-благоприятно за култивиране на умения в изкуството да бъдем възможно най-съзнателни, Трябва да положим всички усилия, за да гарантираме, че и двата вида храна, както тази, която ядем физически, така и сензорната храна, която ядем психически, са в достатъчно количество и с адекватно качество.

Качеството и количеството на храната, която ядем, е описано от Шри Рамана като подкуп и саттвика. Думата мита се отнася до количеството храна, която ядем и означава премерено, ограничено, пестеливо или умерено. Думата сатвика се отнася до качеството на храната, която ядем и като цяло означава чисто благотворна, или по-точно нейната надареност с качеството, известно като саттва, което буквално означава: чистота, яснота, мъдрост и добродетел.

Ограничение или niyama да се яде само сатвичен тип храна, означава да се въздържат от всякакви ненаситени храни, които включват всички видове месо, риба и яйца, наркотици като алкохол и тютюн или други токсични вещества, които имат разрушителен потенциал за здравето.

след статия на Артър Озбърн, http://bhagavan-ramana.org .

Филмът за Академия за йога Абхеда и Кундалини обобщена версия - (20 мин.) Ако искате, можете да намерите пълния филм ТУК.