Преподобни Атанасий Атонски - Информационен и аналитичен портал
Написано от Votserkovlenie.ru
Основателят на Великата атонска лавра, монахът Атанасий, в светото кръщение Авраам, е роден в град Требизонд и рано осиротял, е възпитан от мила, благочестива монахиня, имитираща неговата осиновителка в уменията на монашеския живот, в пост и молитва. Той лесно разбра учението и скоро изпревари своите връстници в науките.
След смъртта на своята осиновителка Авраам е отведен в Константинопол, в двора на византийския император Роман Стари и е назначен ученик на известния ритор Атанасий. Скоро ученикът достигнал съвършенството на учител и сам станал наставник на младостта. Считайки поста и бдителността за истински живот, Авраам води строг и въздържан живот, спи малко и дори тогава, седнал на стол, а храната му е ечемичен хляб и вода. Когато неговият учител Атанасий от човешка слабост започнал да завижда на своя ученик, блаженият Авраам напуснал наставничеството си.
В онези дни в Константинопол пристигна монахът Михаил Малейн, игумен на малоазийския манастир Кимински. Авраам разказа на игумена живота си и му разкри най-съкровеното си желание да стане монах. Божественият старейшина, като видял в Авраам избрания съд на Светия Дух, се влюбил в него и научил много по въпросите на спасението. Веднъж, по време на техния духовен разговор, Свети Михаил бил посетен от племенника му Никифор Фока, известен военачалник, бъдещият император. Върхът на духовния живот, дълбокият ум на Авраам изумиха Никифор и вдъхнаха в целия му живот благоговейно благоговение и любов към светеца. Скоро, ревнувайки от монашеския живот, Авраам пристигнал в манастира Кимински и паднал в краката на игумена, помолил да го облече в монашески образ. Монах Михаил с радост изпълни молбата му и го пострига с името Атанасий.
Чрез дълги пости, бдения, коленичене и много трудове Атанасий скоро достигна такова съвършенство, че светият игумен го благослови за подвига на мълчанието на уединено място недалеч от манастира. Излизайки от манастира, той обикалял много безлюдни и уединени места и, наставляван от Бог, стигнал до място, наречено Мелана, в самия край на Атон, далеч от другите монашески жилища. През 960 г. монахът Атанасий построил килия за себе си на избрано място и започнал да се издига в трудове и молитви, издигайки се от подвижни дела към дела до най-високото монашеско съвършенство.
Врагът се стреми да събуди у свети Атанасий омраза към избраното от него място и се бори с него с непрестанни мисли. Подвижникът решил да издържи една година и след това, както Господ уредил, да го направи. В последния ден от срока, когато свети Атанасий започна да се моли, Небесна светлина изведнъж го засия, изпълвайки го с неизразима радост, всички мисли се разсеяха и от очите му потекоха благодатни сълзи. Оттогава подвижникът получава дар на обич и той обича мястото на своето уединение със същата сила, каквато преди е мразел. По това време Никифор Фока, писнал от военни подвизи, си спомнил обета си да стане монах и помолил монаха Атанасий да създаде манастир със средствата, които той дари.
Избягвайки напразни опасения, блаженият Атанасий отначало не се съгласи да се погрижи за изграждането на манастира, но виждайки пламенното желание и доброто намерение на Никифор и виждайки в това Божията воля, той се зае да строи манастира. Той издигна голям храм в чест на Светия пророк и предтеча Йоан Христос и друг храм, в подножието на планината, в името на Пресвета Богородица. Скоро бяха построени трапезария, болница и килии за хоспис и други необходими сгради. Така е положена основата на най-известния атонски манастир - Великата лавра на св. Атанасий.
Братя се стекоха в манастира отвсякъде, не само от Гърция, но и от други страни: обикновени хора и благородни благородници, отшелници, които се подвизаваха дълги години в пустинята, абати на много манастири и епископи пожелаха да бъдат прости монаси в Лаврата на Св. Атанасий.
Монахът установил ценобитно правило в манастира. Божествените служби се извършвали с най-голяма строгост, никой не смеел да говори по време на службата, да закъснее или да напусне църквата ненужно.
Самата Пречиста Богородица, Небесната дама на Атон, благоприятства светицата. Много пъти беше удостоен да я види с чувствени очи. Веднъж, с Божие разрешение, в манастира настъпи такъв глад, че монасите един след друг започнаха да напускат Лаврата. Преподобният е оставен сам и в моментна слабост също е мислил да напусне.
На сутринта свети Атанасий с железния си прът вървял по пътя за Карея и вече бил прекарал два часа по пътя; накрая силите му бяха изчерпани и той се канеше да седне да си почине, когато изведнъж се появи някаква съпруга, вървяща към него, под син въздушен воал. Свети Атанасий се смутил и, не вярвайки на собствените си очи, се прекръсти.
„Откъде може да дойде една жена - запита се той, - когато жените нямат право тук?
Чудейки се на видението, той се приближи до непознатия.
- Къде си, старче? - попита тя скромно свети Атанасий, изравнявайки се с него. Свети Атанасий, хвърлил поглед върху спътника си, погледнал я в очите и с неволно чувство на уважение погледнал надолу. Скромността на дрехите й, тихият й девствен поглед, трогателен глас - всичко показваше в нея жена не случайно.
- Кой си ти? Как дойдохте тук? - каза старецът на непознатия, - а защо знаеш къде отивам? Виждате ли - аз съм местен монах. Какво повече?