ПРЕКРАТЕТЕ JENХ ПОСЛЕДНО ТАКАВА ДЯСНА
П. Хауърд,
който се казваше Джен Рейтх
Докато живееше на границата на литературата, обаче, тя вече беше толкова популярна, че читателите му нетърпеливо чакаха издаването на нова книга на Хауърд. Когато умря, той беше екзорсистът на обществото и ухажор на властта, като телесното му мислене се различаваше само по форма от трансплантацията и екзекуцията в редовна смърт. Когато howardinбl също howardibb kйptelensйgы ужаси mъltбn на emberszabбsъ йlet elkezdхdцtt ъjra на jу йvtizedig служителя kцnyvkiadбs szбmos fйlreйrtйse kцzй принадлежали към задърж ponyvaszerzхnek, не йs освободен mыveit, mikцzben на csцndes йs не kevйsbй fйlreйrtх tiltakozбs великите класици kцzй класифициран: разрушен пример е дадени стотици пъти, томовете му се нареждат на рафтовете на феновете му. След десет години - само преди десет години - ледът се счупи, първият Хауърд се появи отново, последван от останалите. Името и наследството на Мистерия Йенх започват да заемат полагащото им се място между подценяването и надценяването и ето някои от посмъртните произведения. Това до голяма степен ще завърши работата му пред читателската публика и вероятно е време той да успее да го обясни от подходяща гледна точка.
Животът му не се простира до тридесет и осем години: той е роден в Будапеща на 29 март 1905 г. и умира на 1 януари 1943 г. от измръзване след глад и физически страдания в село, наречено Йевдоково. Малко след това историята на Воронежския прелез и престрелката на жертвите на фашизма последваха в историята. Но дори и сега трябваше да изминат повече от две години с унищожаването на стотици хиляди и влошаването на състоянието на страните в продължение на цели две години, до разпадането на силовата организация на ужасите и края на падането на Европа. Всичко това не беше разбрано от Jejх Rejtх. Той беше съвременник на разгръщането на ужаса, той го разпозна и със своя особен хумор се опита да се издигне над ужаса; той беше специален свидетел на безпокойството от ранното си безпокойство, докато се смееше и се смееше на нечовечеството. Но когато епохата на страданията и смъртта, с която всички изпитания на Костната бригада се оказаха идилични, приключи с пълен апокалипсис - учителят, който вече не беше П. Хауърд, скитащият гений още: той стана един на ранните жертви.
Необикновената популярност на романите на Хауърд еволюира от същото оцеляване, което едновременно анахронизира Вийон и парижкия подземен свят през Средновековието едновременно. По същия начин Hidden омагьосва африканските легиони, щастливите ловци на далечни пристанища, несоциалното съществуване на екзотичния свят, героите на връзките на Пешт, разказващи на Съветите на Вредителите. Преживяванията бяха подходящи за рисуване на гротескен свят в основно и във всички негови съществени прояви, примесени с опита на друго гражданско образование и съдържанието на други граждански граждани в Унгария. Гротеската е версия на комикса: неговата смееща се сила, както всеки комик, се основава на логическа грешка и разпознаване на логическа грешка. Но докато комиксът за ситуацията или характера отхвърля неразумното в името на логиката, гротеската приема неразумното и отхвърля логиката, тъй като абсурдът възниква от запазването на живота.
Този, който през нашия век не е в състояние да види много сложните конфликти на социалните сили, лесно губи връзка със съзнанието си и света около себе си и изглежда незначителен. Вместо да се подготви и предотврати опасни сили, душата му е обхваната от неизказана тревога за непознатото. От Метерлинк през Кафка до модерния абсурд, това е една от най-влиятелните - и модерни - тенденции в съвременната световна литература. Тъй като това състояние на абсурд вече не може да се придържа към морална система, която би могла да бъде валидна, то не може да възприеме трагедията в човешките конфликти. В крайна сметка трагедията винаги има морално съдържание и се проявява в катарзис. Лицемерието и перспективата са напълно чужди на абсурда. В тази форма конфликтите могат да изглеждат или неразрешими, или с комичен заряд. Но открихме, че комедията, съответстваща на абсурда, е гротеската. С гротескното представяне на явленията човекът, борейки се с непознати сили и бушуващ, се опитва да се смее на тези ужасни светове и да се издигне в собствения си страх. И ако имате наистина добро чувство за хумор - понякога то се издига отгоре и по някакъв начин можете дори да се сблъскате с ужасите.