Празник на ежедневието f; л; tt V
Нашите предци вероятно са намирали празника за естествен, защото той е извадил живота им от забързания, зает свят на ежедневието. Защото седмият ден беше за Господ - и човек стана по-богат, по-здрав чрез него. Попитахме психолога и пастора за нашите празнични празници и известни дни.
Годишният ритъм на природата се вписва в празниците на годината и периода, който ги свързва. С телата и духовния си живот ние самите сме част от природата. Затова е добре да сме наясно, че ритмите, отекващи в телата ни, също осигуряват рамката за нашия живот.
Съгласуването на празниците през годината с природата определя и годишния ни ритъм.
Един от най-големите празници в нашата култура е Коледа. В най-дълбоката точка на зимата грее светлина, надежда. Ако изживеем период на тъмнина, без да се предупреждаваме, че има надежда дори в най-дълбоката тъмнина, може да се роди благодат, тогава в нашите периоди, когато ходим в тъмнина, защото сме претърпели известна загуба, се чувстваме изоставени. Трябва да се внимава да не загубим традицията, обредът, който е повтарял това в нас чрез повторение.
Нека да разгледаме Великден. Преди да се разгърне природата, има латентна и след това фаза на прочистване: кората на дърветата се съблича, цветята се измиват, трансплантират, покриват с мазна почва - след зимната инкубация, в пред Великденския период, ние също се нуждаем от прочистване . На това служи постът.
Неразделна част от живота ни е подготовката за празниците, преживяването на празниците. При липса на време, отдаденост и търпение все по-малко споделят радостната дейност. Според Каталин Орош, макар ситуацията да обезсърчава, тя не е безнадеждна. Известните дни се профанизират според законите на потребителското общество, те се освобождават, свободното време е все по-малко. И все пак празникът се нуждае от настройка, задълбочаване. За известно време тържеството е изтръгнато от обичайния ритъм, предизвиква интимни емоции, зарежда го с енергия и го ангажира отново в пренебрегвания преди това социален живот.