Празнични реквизити за меката байерска екипировка за стрелба с лък
Мек бумеранг, свързване на Пасхата и ивицата броене Ден 33 (тази година: 12 май) е източникът на много весели традиции. В допълнение към огъня на лагерния огън е често срещан обичай децата и дори уважаваните равини в някои общности да стрелят с лъкове на открито в този ден.

В допълнение към мълчанието на опустошителната епидемия сред учениците на равин Акива, този ден е и ден за възпоменание за смъртта на талмудския мъдрец Саймън Бар, равин Йохай. Смята се също, че той също се е оженил на този ден и е бил открит като равин от своя господар, равин Йехуда бен Гера. Според традицията равин Симон е писателят на мистичния Зохар, така че този ден е и празник на скритата доктрина. Мъдрецът, известен за кратко като Расби, помолил потомството да си спомня смъртта му всяка година не с траур, а с радост.
Навикът на стрелба с лък може да изглежда странен, тъй като не е необичайно участниците в празника да дефилират с оръжие (дори и само оръжие играчка) в изявени еврейски дни, така че си струва да разгледаме какво символизира тази традиция и как тя е свързана Еврейска мистика.
Вътрешното, тайно учение на Тората, известно още като талисман от поколения, беше само малък брой мъдри дисциплини на специални знания и призвание, които бяха предадени само на избраните от тях ученици. По-широките слоеве на хората не се възползваха от това знание. Талисманът се занимава предимно със създаването на света, божествените сфери, функционирането на еврейската душа и познанието на Вечното. Тъй като тези теми са много трудни за разбиране и по този начин лесно се тълкуват погрешно, мъдреците от талисмана отдавна се стремят да запазят знанията си под седем катинара.
Източник на мистични знания се счита за равин Саймън Барох, който е живял в Светата земя преди 1800 години и който е споделил своите най-съкровени тайни със своите ученици в деня на смъртта му, по време на меката Бома. Трябва да са минали 1400 години преди равинът Лурия Йичак (1534-1572), известен още като св. Ари, от Каф, да заяви във връзка с талисмана: „В тази епоха е допустимо и дори задължително за нас да разкрием тази мъдрост. " След още 150 години движението на хасидите от Източна Европа тогава оформи мистичните доктрини, които да бъдат приети от обикновените хора и започна да ги разпространява сред евреите.