Правна уредба и преценка на аборта днес

Polgári Szemle, том 14, 1–3. No 2018, 410-417., DOI: 10.24307/psz.201.08.0831

преценка

Обобщение

Абортът е един от най-противоречивите биоетични проблеми днес. Мнозина поставят под въпрос човешката природа на плода, докато други разглеждат аборта като просто убийство, въпреки че вече е сериозна трудност да се определи животът. Законодателството дава шанс на жените, но можем ли да говорим за аборт, без да споменаваме моралната дилема?

Ключови думи: аборт, плод, закон, морал

Нормативно регулиране и различни възгледи за аборта в днешния свят

Обобщение

Абортът е един от най-противоречивите биоетични проблеми днес. Много хора поставят под въпрос човешката природа на плода, докато други виждат аборта като убийство, но определението за живот също създава сериозни затруднения. Законодателната уредба дава възможност на жените, но можем ли да говорим за аборт, без да споменаваме моралната дилема?

Ключови думи: аборт, плод, закон, морал

Исторически преглед

Италианският адвокат Грациан ясно заявява за аборта: „Зародиш в утробата плод, който го унищожава чрез аборт, е убиец“. От този момент нататък в църквата се появиха две противоречиви насоки. Човек следва идеята на св. Тома Аквински, че абортът е „само” грях, а не убийство, преди съединението на тялото и душата. Вероятно настоящите разпоредби в много страни се основават на тази теория, тъй като абортът е разрешен до определена дата. Другата посока започваше от въпроса какво да се прави, ако животът на майката беше в опасност. В този случай спасяването на живота на майката има предимство пред плода (Jobbágyi, 1993b: 16). От 13-ти век християнството смята плода за значимо същество, когато вече се е преместил (оттук нататък го нарича „трансцендентен“). Тази концепция се запазва в продължение на векове и едва през 1869 г. понятието за трансцендентен и не ентусиазиран плод е премахнато от каноничното право. От този момент нататък всички аборти се считат за убийства според католическата църква (Turai, 2012).

Унгарският регламент

Забраната за аборт е изпълнена през 20-ти век поради политическото и военно укрепване на държавата, включително в Унгария по времето на Ракоши. Абортът може да се накаже с до пет години затвор, така че броят на незаконните аборти се е увеличил ужасно. С разпадането на Закона за Ратко през 1956 г. броят на абортите отново започва да се увеличава и след това започва да намалява през 70-те години, когато хормоналните контрацептиви започват да се разпространяват. 2 След смяната на режима въпросите за абортите бяха разгледани и от гледна точка на конституционност, Конституционният съд разгледа въпроса два пъти. Първо, 64/1991. (XII. 17.) AB ограничава правилата за аборт по това време: правосубектността на плода не е ясна, т.е. плодът няма същите права като човек, който вече е роден. Правото на плода на живот не е неограничено, то може да бъде засегнато от правото на майката на здраве и самоопределение. A 48/1998. (XI. 23.), решен от Конституционния съд, в закона няма изрична разпоредба относно правосубектността, така че плодът не е юридическо лице. 3

Според новия Основен закон, влязъл в сила на 1 януари 2012 г., „животът на плода има право на защита от зачеване“. 4 Според това държавата е длъжна да защитава плода като живот в раждането. Правната рамка за абортите е заложена в Закон LXXIX от 1992 г. за защита на живота на плода. Закон и указ за прилагането му, Указ 32/1992 (XII. 23.) НМ. Юридически абортът може да се извърши само в рамките на срока, определен от закона, който като общо правило означава максимум 12 седмици от бременността в следните случаи:

    Ако е оправдано от причина, сериозно застрашаваща здравето на бременната жена. В този случай се изисква същото мнение на двама професионално компетентни специалисти. Плодът има медицинска вероятност да има тежко увреждане или други увреждания. Необходимо е и единодушното мнение на двама специалисти от лекарите на генетичния съветник, пренаталния диагностичен център и отделението по акушерство и гинекология на болниците, определени от компетентния национален институт. Бременността е последица от престъпление. В този случай бременната жена трябва да присъства на консултативна сесия, в която член на Службата за семейна защита трябва да представи удостоверение, издадено от разследващия орган, в което се посочва, че престъплението е извършено или има подозрения. Бременна жена в тежка криза. Според правната дефиниция сериозна кризисна ситуация е тази, която причинява физически или психически сътресения или социална невъзможност. За него трябва да се кандидатства писмено с декларация за сериозна криза, която е само подпис. Службата за закрила на семейството трябва да присъства на задължителни консултации два пъти, като времето за изчакване е поне три дни между двете консултации.

Абортът може да се извърши до 18-та седмица, ако кандидатът има ограничен или неспособен капацитет (например непълнолетен). Аборт може да се извърши до тази дата, дори ако жената не е открила бременността си по своя вина, по здравословни причини или поради лекарска грешка, и дори ако жената е надвишила възрастовата граница поради неуспеха на здравно заведение или друг орган.седмичен срок. Бременността може да бъде прекратена до 20-та седмица или, ако процедурата се удължи, до 24-та седмица, ако вероятността от генетични или тератологични аномалии при плода достигне 50%. Аборт може да се направи по всяко време, ако животът на майката е в опасност или се установи нарушение на плода, което е несъвместимо с живота след раждането. 5

Неразрешеното прекъсване на бременност е престъпление, наказуемо по член 163 от Наказателния кодекс, както следва:

Всеки, който кара друг плод, извършва престъпление и се наказва с до три години затвор. Наказанието е от една до пет години затвор, ако плодът бъде абортиран