Правителство - византинизъм и технокрация
Византинизъм и технокрация
В противовес на републиканската традиция на Древен Рим, който искаше да бъдат избрани магистрати, Византия култивираше административна система, която беше доста близка до френската републиканска система, която ние обикновено очерняме от понятията технокрация или д енархия. Обърнете внимание, че тази система, с всичките си недостатъци, позволи на Византия да продължи да се премества в продължение на хилядолетие.
Римската република е била системата на избори на всички нива на публични отговорности: „cursus honorum“ определя минималната възраст, необходима за всеки кандидат за избираема длъжност (квестор, едил, заемодател.), Както и минималния период, който трябва да бъде завършен преди да могат да претендират за следващата позиция. Върхът на кариерата съответстваше на канцеларията на консула, която даде възможност на неговия изход да се получи доходоносен пост на губернатор на провинция по начина на съвременната „въртяща се врата“.
Системата еволюира към достойни за съжаление ексцесии в клиентелизма и електоралната демагогия, по подбуждане на някои амбициозни хора като Клодий, тогава Юлий Цезар, който лиши републиканския сенат от властта. Тези особености напомнят на американската демокрация, която също практикува избори на различни и разнообразни позиции като тези на адвокати или комисионери по застраховане и води до поставяне на бюлетина в урната за изборите. Президентските избори включват и десетки възможности за избор за други по-неясни функции. Политизирането им понякога изненадва европейците, както показва случаят с Crédit Lyonnais, който поема застрахователната компания Executive Life.
Византийската империя загърби тези електорални ексцесии, за да се превърне в режим на технокрация: объркваща йерархия от функции и достойнства се разрастваше заедно с императора, от най-известните (деспот, стратег, префект.) До по-езотерични (куропалати, протовеститори, тишина, логотет на дрома, домашен на учените.). Идентифицирането на техните привилегии и кодифицирането на протокола в "Церемониалната книга" заемаха по-голямата част от живота на император Константин VII Порфирогенет ("роден в лилаво").
Историята на този император, който никога не е упражнявал истинска власт, обаче си струва да се разкаже, тъй като тя илюстрира механизмите на византийската власт с намесата на религиозните и нечистите, постоянния риск от варварско нашествие и „безценното предимство на възможността да се намери в всяка епоха в бюрокрацията компетентни личности, готови да служат на династията до степен да я спасят срещу себе си.
Бащата на Константин VII е император Лъв VI Мъдри, чието безумно желание да създаде законен наследник доведе до най-лошите ексцесии по стандартите на времето: след 3 брака, които останаха стерилни (3-тият вече предизвика скандал, тъй като сключва брак отколкото два пъти не е бил допуснат от Църквата, дори след вдовството), той се увлича от превъзходната Зоуи Карбонопсина („с очи с сажди“), която през 906 г. му дава син, когото иска да узакони. Това твърдение провокира „кризата на тетрагамията“ (4-ти брак), степента на която днес трудно можем да си представим и която завърши с отлагането на Константинополския патриарх, в полза на по-задължителен прелат, който се съгласи да отпразнува техния съюз. Какво би станало с папата тези дни, ако Никола Саркози отново го взе в главата си, за да се разведе? ?