Позицията на магьосника

С името на Аллах Всемилостивия, Милостивия

Позицията на магьосника

Този въпрос е важен, за да се разбере дали магьосникът е невярващ или не, тъй като учените не са съгласни по този въпрос. Някои са казали, че магьосник, който извършва магьосничеството си чрез медицина, лекарства и т.н., не става невярващ. Други казваха, че той е станал невярващ и е осъден на смърт като отклонен от религията ислям. Това мнение беше предпочитано от Имам Абу Ханифа, Имам Малик и Имам Ахмад, да се смили Аллах над тях, които бяха на факта, че магьосникът става невярващ заради магьосничеството си, независимо как го е направил, според думите на Аллах Всемогъщ: „Те следваха това, което дяволите четяха в царството на Сюлейман. Сюлейман не беше невярващ. Дяволите били невярващи и те учили хората на магьосничество, както и на това, което било изпратено на двама ангели във Вавилон - Харут и Марут. Но те (ангелите) не са учили никого, без да кажат: „Всъщност ние сме изкушение, не ставайте невярващи“. (сура "ал-Бакара", 102 - ая). Магьосникът беше наречен невярващ без изключения.
Също така според хадиса на Баджалат ибн Абадат, който казва: „Умар ибн ал-Хатаб издаде указ за екзекуцията на всяка магьосница и магьосница, а ние екзекутирахме трима“ (Ахмад в „муснад“, 1 \ 190-191, Абу Дауд, 3043 и др. Верижният хадис е автентичен според условията на Имам Бухари) .
Надеждно беше предадено и от Хафса, Аллах да е доволен от нея, че тя е заповядала да екзекутира своя роб, който я е омагьосал, и тя е екзекутирана (Малик в "Мувата", 2 \ 871, Абдур-Разак в "Мусанаф" 18747, Bayhaki в "Sunan", 8 \ 136 и др.) .
Също Джундуб каза: „Магьосникът се наказва с удар на меча“ (ал-Бухари в „Тарих Кабир“, 2 \ 22 и др.); (Виж: „Фатава лайнату ад-дайма“, 4804) .
За да стане ясен този въпрос обаче, е необходимо той да бъде разделен на две разпоредби, както шейх ибн Усаймин (Аллах да се смили над него) подраздели по този начин в "ал-Коулул-Муфид" 1 \ 478-479:
Първа позиция: Това е политеизъм (ширк). Тоест, когато магьосник иска да омагьоса някого, той го прави чрез дяволите, покланяйки им се и приближавайки се, така че те да му помогнат да въплъти магьосничество. Тази ситуация е голямо неверие, тъй като магьосникът успява в магьосничество чрез извършване на акт на неверие в Аллах и многобожие.
Шейх Мохамед Абдул-Уахаб (Аллах да се смили над него) каза в Навакидул-Ислям: „Седмото нещо, което унищожава исляма, е магьосничеството. И един от видовете магьосничество е подбуждането на антипатия или съчувствие. И който го прави или се задоволява с него, е невярващ. Причината за това са думите на Всевишния Аллах: "Но те (ангелите) не научиха никого, без да кажат:" Всъщност ние сме изкушение, не ставайте невярващи. " (сура "ал-Бакара", 102 - аят) ".
Изучаването на магьосничество е неверие във Всемогъщия и Великия Аллах. И това е вид отстъпничество. Ако магьосникът беше мюсюлманин, тогава той извърши магьосничество, тогава той всъщност се отклони от религията ислям. Както показват думите на Всевишния Аллах: „Те следваха това, което дяволите четяха в царството на Сюлейман. Сюлейман не беше невярващ. Дяволите били невярващи и те учили хората на магьосничество, както и на това, което било изпратено на двама ангели във Вавилон - Харут и Марут. Но те (ангелите) не научиха никого, без да кажат: „Всъщност ние сме изкушение, не ставайте невярващи. Те се научиха от тях как да разделят съпруг и съпруга, но не можеха да навредят на никого без разрешението на Аллах. Научиха неща, които ги нараняваха и не им носиха полза. Те знаеха, че този, който е придобил това, няма дял в отвъдното. Лошо е това, което са купили с душата си! Само да знаеха! " (сура "ал-Бакара", 102 - ая) .