Постни и постни подаръци
Пост означава да не се яде и пие, доброволно, за определен период от време. Постът, съчетан с искрена молитва, може да помогне да подготвите вас и другите за получаване на Божиите благословии.
Цел на работата
Веднъж Спасителят извади дявола от дете и използва този опит, за да научи Своите ученици за силата на молитвата и поста. Учениците го попитаха: „Защо не можахме да го измъкнем?“ Исус отговори: „Поради вашата липса на вяра“. Истина ви казвам, ако имате вяра като синапено зърно, щяхте да кажете на тази планина: Преместете се оттук на другото място и тя ще се премести; нищо не би било невъзможно за вас. Но този вид дяволи излизат само с молитва и пост “(вж. Матей 17: 14–21).
Този разказ учи, че молитвата и постенето могат да дадат повече сила на онези, които дават и получават свещенически благословии. Разказът може да се приложи и за лични усилия да се живее според евангелието. Ако имате слабост или грях, които сте се борили да преодолеете, може да се наложи да постите и да се молите за помощта или прошката, която искате. Подобно на демона, изгонен от Христос, трудността, с която се сблъсквате, може да бъде от вид, който ще бъде разрешен само чрез пост и молитва.
Можете да постите за много цели. Постът е начин за прославяне на Бога и изразяване на благодарност към Него (вж. Лука 2:37; Алма 45: 1). Можете да постите, докато молите Небесния Отец да благославя болните или страдащите (вж. Матей 17: 14–21). Постът може да помогне на вас и вашите близки да получите лично откровение и да се обърнете към истината (вж. Алма 5:46; 6: 6). Чрез постенето можете да придобиете сила да устоите на изкушението (вж. Исая 58: 6). Можете да постите, докато се стремите да бъдете по-смирени пред Бог и да проявявате вяра в Исус Христос (вж. Омни 1:26; Еламан 3:35). Можете да постите напътствия за споделяне на Евангелието и вярно и усърдно изпълнение на призванията в Църквата (вж. Деяния 13: 2–3; Алма 17: 3, 9; 3 Нефи 27: 1–2). Постът може да придружава тъгата или скръбта на праведните (вж. Алма 28: 4–6; 30: 1–2).
Неделя на Великия пост
Църквата определя неделя, обикновено първата, на всеки месец като ден на пост. Правилното спазване на Неделята на Великия пост включва не ядене или пиене в продължение на две последователни хранения, присъствие на пост и свидетелство и даване на постни подаръци в помощ на грижите за нуждаещите се.
Постният подарък трябва да струва поне две ястия, които не сервирате. Когато е възможно, бъдете щедри и дайте повече от тази сума.
В допълнение към спазването на поста, определен от ръководителите на Църквата, можете да постите и всеки друг ден, в зависимост от вашите собствени нужди и нуждите на другите. Не бива обаче да гладувате твърде често или твърде дълго.
Истинският бърз
В Проповедта на планината Исус говори за това как да постим наистина. Той се изказа срещу лицемерите, които, когато постит, „служат на лицата си, за да покажат на хората, че постит“. Той не придоби вид на правда, а пости на „вашия Отец, който е в тайна; и твоят Отец, който вижда сам в тайна, ще те възнагради открито “(Матей 6: 16–18).
Пророк Исая също проповядваше за истинския дух на поста: „Това е моят пост: разхлабете веригите на беззаконието, развържете връзките на робството и освободете потиснатите и разбийте всяко иго; споделете хляба си с гладния и вкарайте нещастния в къщата си; ако видите гол мъж, покрийте го и не обръщайте гръб на ближния си “(Исая 58: 6–7).
Исая свидетелства и за благословиите, които получаваме, когато се подчиняваме на закона на поста: „Тогава светлината ти ще избухне като сутрин и здравето ти ще поникне бързо; и правдата ти ще върви пред тебе; правдата ти ще върви пред тебе, и славата Господня ще върви с тебе. Тогава ще се обадиш и Господ ще отговори и ще извика и ще каже: Ето ме! Ако дадеш хляба си на гладния и напълниш нуждаещата се душа; тогава светлината ти ще изгрее за тъмнина, а тъмнината ти ще бъде за тъмнина. бъди като големия ден! Господ ще ви води непрекъснато, ще изпълва душата ви дори на места без вода и ще даде сила отново на крайниците ви; ще бъдеш като добре напоена градина, като извор, чиито води не увяхват ”(Исая 58: 8–11).
Допълнителни справки: 3 Нефи 13: 16–18; У. и З. 59: 12–14; 88:76, 119