Пост за православни - кажи на свещеника!
Тази година Великият пост започва в православната църква на 11 март. В продължение на четири неделни дни преди Великия пост Църквата ни дава пример, според думите на Писанието, който ни подготвя духовно за голямото пътуване, борбата, която ни очаква по време на Великия пост. Тези четири неделни дни също получиха специални имена: неделята на митниците и фарисея, неделята на блудния син, неделята на напускането на плътта и напускането на маслото. Всяка неделя можем да се обогатим с добродетели, които служат като вид спътник по време на Великия пост. Можем да научим смирението на митаря (Лука 18: 10-14), покаянието на блудния син (Лука 15: 11-32), можем да упражняваме заповедта на любовта според неделното евангелие на плътта (Матей 25: 31-46) и ни е заповядано да си прощаваме един на друг (Мат. 6: 14-21) (Масло, напускащо неделя). Освен това пазим телата си от излизане от месо в неделя, вече не ядем месо, а също така се отказваме от животинска храна от Великден, останала до Великден.
Църквата така разумно е определила тези четири неделни дни, за да ни подготви, както физически, така и духовно, за „Голямото пътуване“.
Все пак Великият пост е пътешествие. Трябва да знаем къде отиваме, какво водим със себе си и как това пътуване ще ни бъде от полза. Ако човек се подготвя за дълго пътуване, вече мисли за пътуването много преди него. Приготви се. По този начин Църквата също потвърждава идеята за пости в нас през седмиците на подготовка.
Пристига моментът на заминаване. Днес, или Чистият понеделник, започва Четиридесетия ден, Великия пост. През последните дни успяхме да прочетем повече мисли за обетите и резолюциите на гладно. Това са само обети или разбираме същността на поста? Сега ще се опитам накратко да представя почти две хилядолетната традиция на православната църква. Как преподава, какви насоки ни дава.