Пост отвътре и отвън, в продължение на четиридесет дни Унгарска нация
С четиридесетдневния пост си спомняме, че Исус, след като беше кръстен в река Йордан, се оттегли в своето чисто уединение в продължение на четиридесет дни и там не само пости, но междувременно наблюдава Отца в мълчание и молитва.
Отец Тамаш Бакош, член на Младежкия комитет на Егерската архиепископия, каза пред нашия вестник: затова е важно нашият пост да включва не само въздържание от храна или други материални неща по време на подготовката за Великден, но и да намери нашето спокойствие пустинята, когато се отдръпнем малко от шума на света. Така че нека се опитаме да отделим повече време на молитвата и да обръщаме внимание на Бог. Номер четиридесет също се връща няколко пъти в Стария завет: жителите на Израел се скитаха в пустинята в продължение на четиридесет години, докато Мойсей прекара четиридесет дни в планината, преди да получи десетте заповеди от Бог.
В началото на Великия пост, в Пепеляна сряда, свещеникът чертае кръст на челото на вярващия с благословената пепел и казва: „Помни, човече, че си от пръст и се превърна в прах“. Поръсването с пепел вече се появява в Стария завет като символ на покаянието. Така е живяла традицията в древната църква: тя призовава към покаяние и предупреждава за отминаване. Според Тамаш Бакос, освен постенето, е важно да говорим за молитва и милосърдие, да използваме добре пространството, създадено от отказ в живота ни или финансовите възможности, които се освобождават от него, и по този начин да се укрепим духовно както добре.
Отец Томас каза, че не смята, че ще има различен пост като свещеник от другите вярващи. „Освен това изисква да обърна внимание и последователност, за да отделя повече време за духовно четене или мълчание, като сериал или Интернет. Във всекидневието идват същите изкушения, както при всеки човек, малките събития от ежедневието ни залитат незабелязано от Бога, обясни свещеникът.