Пост - EKD

Пост означава доброволно отказване от нещо за определен период от време.

Пост означава доброволно отказване от нещо за определен период от време. През повечето време става въпрос за не ядене и пиене. В Библията хората постит от една страна като израз на скръб и изкупление, а от друга страна в подготовка за среща с Бог. И двете продължават в традицията на Църквата. През Средновековието постенето се превърна в акт на покаяние, който беше частично предписан. Мартин Лутер и реформаторите се противопоставиха на този вид покаяние и затова постенето дълго време беше необичайно в протестантските църкви. Днес протестантските християни преоткриват поста: като начин за оформяне на духовно време за среща с Бог.

В Библията хората постят в знак на своята скръб. Като се отказват от храната, те искат да покажат, че с починал човек също са загубили част от себе си. Така Давид пости след загубата на своя военачалник Ахав (2 Царе 3:35) и целият народ пости след загубата на цар Саул (1 Царе 31:13). Когато хората са постили в знак на своята вина в библейски времена, те са искали да покажат, че съзнателно са се оттеглили от Бог и са искали да върнат живота си в ред. Например Давид е постил, след като е извършил прелюбодейство (2 Царе 12: 13-25). Хората също постили, за да се подготвят за срещата си с Бог, например Мойсей, преди да получи десетте заповеди от Бога (Изх. 34:28), и Илия преди Бог да му се яви (3 Царе 21: 9). Постът се среща и в Новия Завет: Исус е постил, когато е бил съден в пустинята (Мт 4: 1-11). Неговите ученици обаче не бива да постят, тъй като времето на неговото служение беше време на радост, в което нямаше място за траур и следователно нямаше място и за пост (Мт 9: 14-17 [KC7]). Тогава книгата Деяния говори за пост отново. Според това първите християни постили преди да изпратят мисионери (Деяния 13: 1-3 [KC8]) и преди да назначат старейшини (Деяния 14:23).

Дълго време надделяваше разбирането, че с пости човек може не само да изкупи греховете си, но и да спечели специални заслуги. Например, много хора отидоха в манастири, за да живеят доброволно аскетично. Обещаха си по-интензивно духовно преживяване и специална позиция с Бог. Мартин Лутер се обърна срещу всичко това по време на Реформацията с аргумента, че човек не може да работи за Божията благодат. Добрата новина на Евангелието е, че на човека е дадена Божията благодат (оправдание).

Освободени от мисълта да дължат нещо на Бог, много хора днес използват периода на поста в църковната година, за да се отворят съзнателно за Бог. Страстите и Адвентът са двата най-важни християнски поста. Те са преди двата големи християнски празника: Великден и Коледа. Много християни искат да се подготвят специално за тези празници. След това се справят без сладкиши или алкохол - не за да се наказват, а за да „направят място за Бог“. Има и постни кампании като „7 седмици без“ или „Другото пришествие“. Тези кампании не са насочени към отказване от храна, а по-скоро хората са загрижени - с текстове и в предания - с това, което пречи на добрия живот или какво той насърчава.

Допълнително съдържание и връзки

Защо в Евангелската църква отново се пости "вътре"?

Отговор: Постът означава да дойдете на себе си, да се измъкнете от ежедневието, да създадете пространство за ново начало. Християните преоткриват стария термин „покаяние“, освободен от натиска на църквата, свободен от страха от наказващия Бог, като възможност да се върне по пътя или да даде нова насока на живота.

Двата големи църковни празника, предшествани от Великия пост, също отстояват промяната и обновяването: На Коледа християните празнуват раждането на Исус. Те празнуват, че Бог е дошъл на света при хората. С идването си той променя живота в света и дава на хората нова надежда. На Великден християните празнуват възкресението на Исус. Те празнуват, че животът не е свършил, а започва отново. Със своето възкресение Исус обновява живота не само след смъртта, но вече там, например, където хората преодоляват страданията и насилието.

  • Уебсайт на постната кампания на Протестантската църква „7 седмици без“:
    http://www.7-wochen-ohne.de/
  • Статии за историята на гладуването:
    http://www.ekhn.de/glaube/kirchenjahr/passion/geschichte.html
  • Тематичен пост в "Друго време":
    http://www.anderezeiten.de/aktion/initiativen-zum-kirchenjahr/fastenzeit/
  • Видео на гладно:
    https://www.youtube.com/watch?list=PL_o6WQIFKJHU0zbW4uKU0Ulo1tCMcruph&v=3gZUG5WcO4o
  • Тема на гладно на evangelisch.de:
    http://www.evangelisch.de/themen/fasten

пост

Време на страст

Времето на страстта започва с Пепеляна сряда. През седемте седмици преди Великден християните си спомнят 40-дневната история за страстта на Исус: осъждането, предателството и разпятието. Времето на страстите се нарича още Велики пост, тъй като много християни постят или отделят време за размисъл и молитва. Службата също е спокойна и без украса, в някои църкви кръстът е забулен.

Великден

Великден е най-старият и най-важен фестивал в християнството. След Страстите християните празнуват възкресението на Исус Христос и победата на живота над смъртта. Старите пролетни обичаи и символи, като великденски зайчета и великденски яйца, също представляват събудения живот.

7 седмици без

С „7 седмици без“, постната кампания на протестантската църква, човек може да се измъкне от коловоза. Вие не (само) без шоколад, следвате поканата да постите в главата си: в продължение на седем седмици, поставяйки под въпрос рутината на ежедневието, взимайки нова перспектива, откривайки какво е важно в живота.

повече по темата

Проповед в празничната служба „500 години от писанията на Лутер за свободата“ на 30 октомври 2020 г. в Маргаретенкирхе, Гота

Регионален епископ Хайнрих Бедфорд-Стром, председател на Съвета на Евангелската църква в Германия - проповед в празничната служба „500 години от писането на свободата на Лутер“, 30 октомври 2020 г. в Маргаретенкирхе, Гота

Теологът Томас Кауфман получава наградата Лайбниц 2020

Протестантският богослов Томас Кауфман от Гьотинген получава наградата Готфрид Вилхелм Лайбниц 2020 от Германската изследователска фондация (DFG). Наградата е една от най-важните награди за финансиране на научни изследвания в Германия. DFG призна Кауфман за един от „международно най-важните изследователи на Реформацията“ в съобщение, разпространено в четвъртък от университета в Гьотинген.

Реформация с дума, наденица и меч

Филмът "Цвингли - реформаторът" добавя нов нюанс към филмовите портрети на реформаторите през последните години: Улрих Цвингли се появява като реалполитик сред протестантите. Щефан Хаупт засне впечатляващ исторически лист със снимки за Реформацията в Швейцария, който ще бъде пуснат в немските кина в Деня на Реформацията.

ФОКАЛНИ ТОЧКИ НА EKD
Нашата църква

Търсите ли факти за протестантската църква? Искате ли да знаете как работи църковният данък? Имате ли въпроси по конкретна тема? Тук ще намерите информация за нашата църква и лица за контакт за вашите притеснения.

Бягство и интеграция

Германците искат да помогнат на хората в нужда. Трима от четирима могат да си представят личен принос за помощта за бежанци. Броят на ангажираните с помощта за бежанци продължи да нараства и през 2016 г. Разберете как и защо се ангажира Протестантската църква и какъв принос можете да направите.

Църква от дома

Коронавирусът все повече ограничава живота, както сме свикнали. Разбира се, църквата не е освободена от това. Ето защо сме събрали няколко алтернативи за това как може да се живее с вяра без риск от инфекция.

Абонирайте се за бюлетина на EKD

Бюлетинът на EKD ви информира за текущите координационни центрове, съответните събития, съобщения за пресата и дати.

  • Размяна на работа
  • субекти
  • Текстове и материали
  • хора
  • Организации
  • RSS емисии
  • Търсене в общността

Ул. Херенхаузер 12
30419 Хановер

Предлага се безплатно от понеделник до петък от 9 до 18 часа.

  • EKD във Facebook
  • EKD в Twitter
  • EKD в Instagram
  • RSS емисия на EKD
  • отпечатък
  • поверителност
  • Настройки на бисквитките
  • прозрачност
  1. Кредити за снимки: