Понятието морал - психология, педагогика
Преди появата на концепцията за един-единствен, трансцендентен, личен и нормативен Бог, залегнал в днешните световни религии, е имало проблем за относителността на морала и това не е случайно. В един политеистичен мироглед абсолютните ценности не могат да съществуват, тъй като всеки Бог представлява собствените си интереси, а моралът, попадайки в зависимост от всеки отделен Бог, става относителен. Нещо повече, боговете в концепцията за политеизъм са смъртни; крайността на боговете не позволява произтичащите от тях ценности да бъдат обективни. Най-висшите ценности сред гърците не са религиозни, а интелектуални, съответно концепцията за морал се основава на разума, на разбирането за него от самия човек, което прави морала елитарен и относителен. Гръцките философи ефективно разделят морала от религията.
Моралът е понятие, което е синоним на морал, въпреки че в теорията на етиката има различни тълкувания на тези термини. Например моралът се разглежда като форма на съзнание, а моралът е сферата на морала, обичаите и практическите действия.
В съвременните условия на развитие на обществото, когато човечеството е изправено пред глобални проблеми, застрашаващи самото му съществуване, е особено важно да се обоснове и признае приоритетът на универсалните човешки ценности. Съвременният свят става изключително взаимосвързан и взаимозависим, така че сега на първо място трябва да се откроят универсалните човешки вечни ценности. При тези условия ролята на морала като форма на обществено съзнание и универсален регулатор на дейността се увеличава значително. В моралните изисквания се запазва приемствеността, свързана с прости и разбираеми форми на отношения на хората, като например да не крадеш, да не убиваш, да почиташ родителите, да изпълняваш обещания, да помагаш на нуждаещите се и т.н. И винаги, по всяко време, се осъждаха малодушие, предателство, алчност, жестокост, клевета, лицемерие.
Моралното съзнание се изучава от една от философските дисциплини на етиката. Етиката (гръцки, от - нрав, обичай, навик) е теория за морала, наука за морала, в която човешките отношения, смисъла на живота, понятието за щастие, доброто и злото, моралните ценности и причините за морала се разследват. Още древните философи разглеждат етиката като практическа философия, тъй като тя се опитва да обоснове мисли за това какво трябва да бъде под формата на морални принципи и норми, под формата на идеали и духовни нужди. Етиката се разглеждаше като практическа философия, която се опитва да отговори на въпроса: какво трябва да направи човек в конкретна ситуация. Терминът "етика" е въведен от Аристотел.
Ученият-хуманист А. Швейцер пише: "Обичайната етика търси компромиси. Тя се стреми да установи до каква степен трябва да жертвам живота си и щастието си и колко трябва да оставя за себе си за сметка на живота и щастието на други животи. По този начин тя създава обикновена, приложна етика. Тя признава за добро само това, което служи за запазване и развитие на живота. Всяко унищожаване на живота или увреждане на него, независимо от условията, при които се е случило, тя характеризира като зло ".