Поклонение в месец Мухарам - Дарул-Фикр

Месецът Мухарам е първият месец от ислямския календар[един]

Поклонение в месец Мухарам

Това е най-добрият месец за пости след Рамадан (за пости на нафтил).
Особено се препоръчва да се пости на 10-ия ден от Мухарам, известен като Деня на Ашур, като се добави към него още един ден на гладуване преди или след този ден. [2].
Също така много добре дошъл на този ден (10-ти Мухарам) дайте садака.

Достойнства на гладуването през месец Мухарам и първите 10 дни

Мюсюлман разказва от Абу Хурейра, Аллах да е доволен от него, че Пророкът (Аллах да го благослови) е казал:

"Най-добрите пости след Рамазан са пости в месеца на Аллах, който вие наричате Мухарам. И най-добрата молитва след задължителна молитва е тахаджуд"[3].

Това се отнася до общо желаните пости, според Имам Ибн Раджаб, рахимахула:

И най-добрите дни за спазване на желания пост са дните на Мухарам, точно както най-доброто време за допълнителна молитва е дълбоката нощ (молитвата тахаджуд).

Достойнството и високият статус на този месец може да се потвърди от факта, че Пророкът (Аллах да го благослови и с мир) го нарече Месец на Аллах - (Шахр Аллах).

Аллах свързва с Името си само най-скъпите си творения, например пророка Мохамед (мир и благословии на Аллах и благословията на него) Ибрахим (мир и благословия на Аллах на него) Ишака (мир и благословии на Аллах) Якуба (мир на Аллах и благословии на него) и други го наричаха роби, а Кааба се наричаше Домът на Аллах.

Като се има предвид, че Аллах остави спазването на поста между Себе Си и робите и отдели пости във всички духовни начинания (казвайки: Публикация - Моята), точно както той свързва месец Мухарам с името Си, би било уместно този месец да се посвети на този конкретен вид ибадат (т.е. пост).

Постът е тайна между роба и Господа. Всемогъщият Аллах каза за това (в хадис кудсия):

"Всяко действие на Адам е негово, с изключение на поста. Постът е Моят и аз го възнаграждавам"[4].

Пророкът Мохамед (Аллах да го благослови) също каза:

"Постният човек получава две радости: едната - когато отвори поста, а другата - когато срещне своя Господ"[пет].

Нощна молитва

Що се отнася до допълнителната нощна молитва (qiyam al-lail), тя превъзхожда всички останали допълнителни молитви, извършвани през деня, защото е най-близо до скритата и по-близка до искреността (ihlas).

Всевишният Аллах каза:

„Всъщност поклонението пред Аллах през нощта е по-силно в сърцето, по-ясно изразено в думи, по-правилно и по-фокусирано в четенето, отколкото поклонението през деня.“[6].

Това е така, защото нощното време е най-доброто от всички времена за допълнителна молитва и през това време робът е по-близо до своя Господ. Това е времето, когато вратите на небето са отворени, когато дуа се приема и нуждите се изпълняват.

Всевишният Аллах превъзнася онези, които се събуждат посред нощ за спомен, призовава Го с дуа, тауба и мунаджа, казвайки:

Тези, които напускат леглата си, за да се покланят на Аллах, страхувайки се и смирено Му се молейки, страхувайки се от гнева Му и желаейки Неговата милост, и които дават в полза и милост от имота, който сме им дали.

И нито една душа не знае какво се крие от тях от красивите, радостни благословии, приготвени от Аллах за тези вярващи като награда и награда за доброто, което са направили, и за това, че Му се подчиняват[7].

Възможно ли е богобоязливият, който се покланя на Аллах през нощта, покланя се или стои, страхува се от бъдещия живот и се надява на милостта на Аллах, да е като този, който се обръща към Аллах в беда и го забравя в щастие?! Кажи им, о, Мохамед: „Онези, които познават правата на Аллах и Му се покланят, Единственият, вярващ в монотеизма, са равни на онези, които не знаят, защото не гледат и не размишляват над знаменията на Аллах?“ Само тези със здрав ум ще приемат знаци и инструкции[8].