Покаяние и суеверие на гладно Нова дума Унгарският всекидневник и новинарски портал в Словакия
6 април 2020 г. в 7:30 ч
Периодът от Пепеляна сряда до Великденската неделя също се наричаше заклинание от четиридесет нощи. В ранното християнство това означавало и време на подготовка за кръщение, защото те са били кръстени само на Великден и Петдесетница. След разпространението на бебешките кръщенета акцентът се измества към покаянието и диетичните разпоредби също са предназначени да улеснят това. Покаяното време на Великия пост отдавна се изразяваше дори в по-простите, тъмни рокли на момичета и шаферки. Не се провеждаше сватба, пеенето, свиренето, танците, музикалната музика бяха забранени.
Дръпване и шегуване
Утешителните пости бяха, защото младите хора се забавляваха предимно в неделните пости с типични групови игри, Една от които беше кръженето или клякането, т.е. танцът на момичетата, който не беше обхванат от бързата забрана. Момичето в средата на кръга дори можеше да се обади на момче и да пее с него. „Cickom-cickom, имаш ли красива дъщеря? Богатство, богатство, но какво добро е богатството! Дай ми го! Ще го хвана! Sieve, Sieve Friday, Love Thursday, Drum Wednesday ”- всички знаят песента, но малцина знаят, че тя се е пускала най-често по време на пост. Другата игра на гладно, особено популярна в Хайлендс, беше „шега“, когато момичетата и момчетата маршируваха заедно из селото и пееха, скривайки се под вдигнатите ръце.
За възрастните гладуването беше период на самоограничаване и помирение. Четиридесетдневният период на гладуване започва да се оформя от 4 век. Продължителността е символична, тъй като Исус е постил четиридесет дни в пустинята, преди да започне публичното си служение, четиридесет дни на потопа, Мойсей се скита със своя народ четиридесет години и пости на Синайската планина четиридесет дни, преди да получи Десетте заповеди, и пророк Йона провъзгласил на Ниневия, грешния град. Към 7-ми век постенето се е превърнало в обичайни обичаи в Римската църква. Постът преди Великден първоначално се провеждал изключително на Разпети петък и Велика събота, а от 336 г. включвал седмица - Страстната седмица. Четиридесетдневното задържане на хранене, продължило от Пепеля сряда до Великден, се развива постепенно от 4 век, II. То е постановено от папа Орбан през 1091г.
Без месо и мазнини
Великият пост започва в сряда преди първата неделя от Великия пост. Така всъщност от Пепеляна сряда до Великденската неделя не минават четиридесет, а четиридесет и шест дни, но четиридесет все още са четиридесет, защото неделята не е ден на пост. През първите векове на унгарското християнство това означаваше да се въздържат от месо, мазнини и други животински продукти, само хляб, сол, вода, риба и сухи растителни храни и то само веднъж на ден. Те не се готвят с мазнина, а с олио, на много места се използват отделни прибори за постни храни. Мазните чинии се измиваха в Пепеляна сряда, съхраняваха се и се изнасяха само по Великден. Пушеното месо, беконът се поставяха във фурната или друго уединено място, вратата му беше измазана и се отваряше само за Великден. Ключът към камерата беше хвърлен в кладенеца - разбира се само символично - всъщност скрит на върха на най-високия шкаф. Тежестта на гладуването е намаляла много през вековете, въпреки че възрастните хора обикновено не са използвали облекчение.
Нашите предци изобщо не са яли месо в Страстната седмица, вече не са готвили мазнини от Велика сряда и не са работили на земята, защото са смятали, че това ще съсипе гроба на Христос. Обичайно беше да се събуждаме в зората на Разпети петък: по това време хората вървяха покрай крайпътните кръстове, статуи, слизаха до потока и се миеха, молейки се за своите мъртви, здраве, семеен мир. Все още беше възможно да се измие на този ден, но шиенето беше строго забранено - който шиеше, прободе раните на Исус. Нощта, която изгрява от Велики петък до Велика събота, е особено подходяща за любовни прогнози, в който момент момичетата са разбрали кой ще бъде бъдещето им. След гладуването, след вечерното измиване, гребенът и сапунът бяха увити в кърпа и поставени под възглавницата им. Който искаше да се ожени, нямаше право да избърсва след измиване, защото човекът, предназначен за съдбата, избърса лицето си в съня си.
Пост и пост получени
Може да се проведе цял ден на гладуване срещу цяло село, което може да бъде пожар, градушка и всяка трагедия, засягаща общността, за да се предотврати повторението на инцидента. Също така беше прието човек да получава пост, който трябваше да се проведе в ден, който иначе не би бил ден на гладуване, две птици не можеха да бъдат ударени с един замах. Това се проведе с някаква цел, като изцеление на член на семейството, благословение на дете, получаване на добър съпруг, придобиване на любов.