Появата на философията - Философията като отразяваща форма на култура

Философията (от гръцки phileo - да обичам и sofia - мъдрост) е форма на човешка духовна дейност, насочена към развитие на светоглед, т.е. системи от възгледи за света и ролята на човека в него.

Ако други науки изучават доста специфични сфери на битието, тогава предметът на философията е практически неограничен. Философията се нарича „майка на науките“, тъй като тя развива общи принципи, подходи, методи на други науки. Тя решава и други проблеми.

В наше време най-развити са точните и приложни науки и технологии. Те са разделени на огромен брой видове. Следователно хората са разделени на много професии и специалности. Често, стремейки се да овладеят по-добре своята специалност, те получават по-малко знания за други сфери на живота. Това ограничава възможностите им.

Философията като специална форма на самосъзнание на културата се оформя приблизително през 7-6 в. Пр. Н. Е., Въпреки че процесът на нейното формиране отнема много повече време (до около 2 в. Пр. Н. Е.) И този сегмент от световната история беше наречен „аксиално време“. Този термин е въведен в широка научна употреба от немския философ и психиатър Карл Ясперс [6]. Времето на появата на философията се нарича аксиално, тъй като този процес протича не в една точка на земното кълбо, а в три отделни страни от древния свят: в Древна Гърция на Запад и в Древен Китай и Древна Индия през Изтокът.

Въпреки че като цяло философията във всяка от посочените страни се формира независимо от останалите, което се потвърждава от разликите между ученията на гръцките, индийските и китайските философи, известно сходство може да се проследи в редица основни философски идеи. Така например, гръцкият „логос“ като единен световен закон, регулиращ Вселената, прилича на китайския „Дао“. Идеята за преселването на душите, която е една от ключовите идеи в индийската философия и се нарича прераждане, е характерна и за редица древногръцки философи (Питагор, Платон), обозначени с думата „метемпсихоза“.

От една страна, такива съвпадения могат да се обяснят с единството на мисленето на цялото човечество, чиито основни моменти не се променят под влиянието на особеностите на местоживеенето, климатичните условия, спецификата на културата, т.е. всичко, което определя етническата оригиналност. В края на краищата гърците, китайците и индийците се опитваха да оправдаят собственото си съществуване, да намерят опори за светоглед, за да формират чувство за стабилност и вкорененост в света. Само пътищата за търсене и резултатите от него бяха различни, тъй като бяха отпечатани от етнически различия.

Ако гърците силно разчитаха на разума, тогава индийците се характеризираха с жажда за свръхестествено, разчитане на интуиция, мистика, вяра, медитация, установяване на връзка с други светове, т.е. С други думи, европейската философия се формира предимно като рационалистична, а източната философия като ирационална. Въпреки че се поддържаха определени връзки между Запада и Изтока, което се изразяваше например във факта, че известни гръцки философи са учили в страните от Изтока. Ето как Питагор, Хераклит, Платон и редица други философи и учени от Древна Гърция „се докоснаха“ до източната мъдрост.

И така, отговорили сме на въпросите къде и кога възниква философията. Сега нека разгледаме основните предпоставки за неговото възникване, на които отдаваме особеностите на духовния живот в тези страни, условията на политическия живот и особеностите на икономическото развитие. За това нека се обърнем към мнението на руския специалист по история на философията А.Н. Чанишев [4, с. 79].

Говорейки за духовните предпоставки за появата на философията, е необходимо да се определи какво е служило като ядро ​​на мирогледа на древните гърци преди формирането на философията. Митът служи като такова ядро, с други думи, митологията е исторически първият тип мироглед, който се характеризира с образност, антропоморфизъм, художествен израз и естетика, цялост и неделимост, олицетворение на природните сили и различни аспекти на Вселената. Митовете не са просто интересни истории за богове и герои, митовете са служили на нашите предци като форма за разбиране на Вселената и основата на картина на света.