Поема А
Александър Сергеевич Пушкин е обявен за Слънцето на руската поезия веднага след трагичната му смърт. „Той беше не само велик руски поет на своето време, но и велик поет на всички нации и епохи ... световна слава,“ ентусиазирано пише по-младият му съвременник Белински за Пушкин. Гениален артистичен талант е съчетан в Пушкин с изключително дълбок, светъл ум, с напреднал философски и социален мироглед.
Темата за поета и поезията е водеща в творчеството на Пушкин през целия му живот. Идеалите за свобода, творчество, вдъхновение, щастие се променят, но темата за призванието и целта на поета остава постоянна.
Основата на стихотворението „Пророкът“ се основава на пасаж от Библията, от шеста глава на Книгата на Исая. Според легендата Серафимите очистват пророка от греха и, подчинявайки се на волята на Господ, той трябва да изпълни мисията да поправя хората. Поемата на Пушкин отеква в библейския текст. Виждаме, че поетът отлично е знаел историята на призванието на Исая към пророческото служение, размишлявал е над него. Пушкин често се обръща към Библията, черпейки от нея вдъхновение и теми за своите трудове. В „Пророкът“ намираме тълкуването на Пушкин на тази библейска легенда.
Героят на поемата е в унило състояние, измъчван е от „духовна жажда“ и тук му се явява пратеникът на Бог „шестокрили серафими“. Изведнъж с поета се случват прекрасни, но болезнени трансформации. Той е надарен с острота на зрението на околния свят, необичайна за човек. Неговите чувства са описани в следните редове:
С леки като сън пръсти,
Той докосна ябълката ми.
Пророческите ученици се отвориха,
Като уплашен орел.
По-нататък Пушкин пише:
Той докосна ушите ми, -
И те бяха изпълнени с шум и звън:
И аз се вслушах в потръпването на небето,
И високият полет на ангелите,
И морският подводен проход за влечугите,