Подслоган; Свобода, равенство, братство, папата стартира програмата за Новия световен ред
Автор: Adrian Pătrușcă/Дата на публикуване: 06-10-2020 09:10
Папа Франциск публикува нова енциклика, наречена Tutti Fratelli, в която призовава за създаването на „нов свят“ и в която всички мъже и жени са братя и сестри. Ако живееше, Маркс щеше да бъде възхитен от този социалистически интернационализъм.
Големият документ, съставен от 287 статии, разделени на 8 глави, съобщава философията на аржентинския понтиф за „братство“ и визията му за свят, в който всички хора се държат помежду си, сякаш са членове на „едно семейство“. ".
Енцикликата засяга широк кръг теми, от консуматорството до смъртното наказание, а основните източници са предишните речи и интервюта на папа Франциск.
Придружен от препратки към неотдавнашното сътрудничество на папата с великия имам Ахмед Ал-Тайеб, произведението не е специално адресирано до християните, а до „всички добри хора“.
Залогът на Fratelli Tutti е почти изцяло светски, отбелязва LifeSiteNews, което означава, че той се фокусира почти изключително върху земния живот.
Само в последната глава се говори за вечен живот. Тук, паралелно с утвърждаването на християнската вяра, папата говори за солидарност с хора от други религии, като основа за човешкото достойнство, защото всички ние вярваме в „Бащата на всички”.
„Като вярващи сме убедени, че без отвореност към„ Бащата на всички “няма стабилни и солидни причини за призив към братство“, пише папа Франциск, призовавайки за голям икуменизъм.
В глава I, озаглавена „Черни облаци над тъмен свят“, папа Франциск смята, че светът „регресира“ по причини като подновени конфликти, национализъм, глобални икономики, които „налагат единен културен модел“, загуба на смисъла на историята, нови форми на културна колонизация., културна поляризация, пандемията на COVID и безразличието към климатичните бедствия.
По отношение на национализма, например, папата предупреждава за „примери за късоглед, екстремист, негодуващ и агресивен национализъм“.
Той критикува факта, че „някои популистки политически режими, както и някои либерални икономически подходи, твърдят, че притокът на мигранти трябва да бъде предотвратен на всяка цена“.
Папата атакува и социалните мрежи, защото те са „затворени вериги, които улесняват разпространението на фалшиви новини, подбуждащи към омраза“.
Глава II, наречена „Чужденец на пътя“, започва от притчата за добрия самарянин и ни призовава да следваме думите на Исус, че който приеме непознат, Той Го приема.
Глава III е озаглавена „Представяне и създаване на отворен свят“, в която ни се напомня, че любовта надхвърля границите.
Подзаглавието на главата е шокиращо: "Свобода, равенство, братство", това на Френската революция, атеистично и кърваво. Кой би могъл да повярва, че това е фина ирония на папата, се заблуждава; Франциск просто заявява, че свободата без братство е само разврат и че равенството може да се появи само чрез братството.
Глава IV, озаглавена „Отворено сърце за целия свят“, по същество призовава за „световно правителство“ за миграцията. Папата заявява, че не трябва да приемаме имигранти според ползите, които те носят в страната ни, а защото приемането им е добро дело.
Глава V, наречена „По-добър тип политик“, призовава за появата на такъв тип политици, „наистина в услуга на общото благо“, чиято основна цел трябва да бъде създаването на работни места.
Също така, в най-чистия марксистки стил, папата казва, че „пазарът сам не може да реши всички проблеми“ и е разочарован, че финансовата криза от 2008-2009 г. не е вдъхновила създаването на нов свят. Може би настоящата криза ...
В глава VI „Диалог и приятелство в обществото“ папата заявява, че светът може да възприеме универсални етични ценности без „етична твърдост“ или „налагане на каквато и да е морална система“.
Глава VII, „Обновени пътища за срещи“, призовава за прекратяване на всички войни и премахване на смъртното наказание.
Папата твърди, че „смъртното наказание е недопустимо“, но също така се изправя срещу „доживотната присъда“, която той нарича „скрито смъртно наказание“.
В глава VIII, „Религии в служба на братството“, папата заявява, че привържениците на която и да е религия са полезни за обществото и проповядва приятелство между всички религии.
Като специална бележка трябва да се отбележи, че в документа от 3 октомври папата не включва абортите сред причините за политическа загриженост.
По този начин в параграф 188 Понтифик изброява причините, поради които политиците трябва да бъдат загрижени: „трафик на хора, трафик на човешки органи, сексуална експлоатация на момичета и момчета, робски труд - включително проституция, трафик на наркотици и наркотици. оръжия, тероризъм и международна организирана престъпност ".
Не се говори за аборт, няма индустрия на смъртта, наречена „Планиране на семейството“.
Нашите препоръки
„Законът за епидемията“ би дал на датското правителство правомощието да приеме задължителни карантинни мерки ...
Според официалния сайт на Московската патриаршия, Негово Светейшество Кирил е изразил надежда за сътрудничество между ...