Подновяване в любовта - нова мисия
Нека да разгледаме четирите основни проблема на нашето време - кризата с населението, състоянието на образованието, бедността и проблемите, повдигнати от народните движения - в светлината на вярата и да потърсим възможни отговори на тях.

I. Животворящият източник на обществото е връзката с Бог Създател
Бог е написал в сърцата на всички хора желанието за безкрайност, пълнота, истина, доброта, красота и любов, които могат да го доведат до Бог. Бог бърза пред нас, във въплътения Син ние получаваме даровете, чрез които можем да живеем пълноценен живот. Христос „лекува сърцето на човека, като му дава способността да обича така, както той обича Църквата, т.е. като жертва живота си за това.“ 1 Светата Троица, общността на любовта на божествените личности, се разкрива със семейни черти. Това се осъзнава и в семейството: има такива, които обичат, има такива, които са обичани и има общност на любовта.
Добрата новина за Христос има силата да се обновява, да направи обществото по-хуманно според Божията воля. Ако човек, живеещ в западен културен кръг, отхвърли вярата, неговите общества бавно ще загубят вътрешната си сила, ще загубят целта си, мотивацията си и способността си да посредничат за вътрешния мир. A II. Ватиканският събор призовава миряните да „предприемат […] обновяването на светския ред [...] в светлината на Евангелието, в духа на Църквата.“ 2 в областта на икономиката, науката, политиката, медиите, спорт, околна среда. Вярата може да създаде чувствителност и услужливост към бедните, счупените, болните, изключените.
II. Четири специфични области: население, образование, бедност и движение на населението
Детето - благословия. Демографската криза и семейството
Днешната реална криза е сложна криза на ценностите, която има много социални, икономически и социални компоненти. Промените от последните десетилетия разрушиха екзистенциалните и духовни основи, необходими за хармоничното функциониране на семействата и обществото като цяло. Нашата възраст се характеризира с липса на обществено доверие и любов, конкуренция, изключване. Солидарността между поколенията отслабна. Броят на унгарците, които преди са били за живота, е намалял. Бракът и раждането на детето преминават към по-късна възраст.
Основата на редизайна е християнската семейна култура. Семейството, носещо детето, както св. II. Папа Йоан Павел го каза, „светилището на живота“, „мястото на културата на живота“. Дългосрочното решение на демографската криза се крие в този семеен модел и по-радикална защита на живота.
Отнемането на заченат човешки живот и средствата за абортна контрацепция са морално неприемливи. Настоятелно призоваваме законодателите и лидерите на нашата страна да спазват този принцип. Трябва да настаним бъдещи майки, които раждат в кризисна ситуация или стават майки като момичета. За да ги осигурим, ние дори трябва да правим финансови или други жертви.
При подготовката за брак вярата ви помага да вземете окончателното решение. Не е необходимо да решавате и да водите брак добре сами, но си струва да приемете, че Бог се предлага за съюзник. Това, което те решат с Бог, Бог помага да постигне. Вярата помага на женените хора да не се разсейват от собствените си желания, водовъртежа на нравите си или от потока на общественото възприятие. Който срещне Божията милост, ще може да си прости. Брак, семейство, което е заложено в голямата общност на Църквата и животът на местната енория получава много. Общността винаги е подкрепа, предлагаща модели, даваща възможност за празнуване заедно, помагаща да се носи и кръстът. Християнската култура, която обогатява брака, е подкрепа за семейния живот. Развива се култура на празници, живот в общността, траур, естетика. Това са обреди и истини, които са били уплътнени и пречистени в продължение на поколения и са безценно богатство. Почти е невъзможно да ги изградите сами.
През първата година от живота постоянното майчино присъствие най-добре осигурява пълното, непрекъснато развитие на нервната система и емоционалния живот на бебето. Църквата и обществото се нуждаят от специално единство, за да може детето да получи грижите, от които се нуждае. Трябва да се създадат условията, за да могат майките да останат вкъщи и да завършат рамката за лични грижи за децата си, моделът за кариера на голямо семейство. Би било необходимо разходите за отглеждане на деца да бъдат включени в размера на пенсията, като по този начин се насърчава раждането и се оценява жертвеното обслужване на родителите.
Днес поколенията нямат възможност да усвоят знанията и уменията, необходими за семейния и общностния живот, нямат възможност да се подготвят духовно за предизвикателствата на живота. Поради това считаме за жизненоважно да обучаваме и подкрепяме както училищни възрастови групи, така и възрастни с такова съдържание. Младите хора трябва да бъдат подготвени за избор на партньор и създаване на семейство чрез разширяване на програмата за обучение на семейния живот. На семействата трябва да се осигурят курсове за развиване на комуникация, управление на конфликти и умения за справяне и адаптиране. Необходимо е да се укрепят местните училища, църкви и други общности. Трябва да прегърнем по-бедните, които сами не са в състояние да осигурят адекватно образование, грижи и образование за децата си.
В много страни в Европа и Америка се атакува институцията на брака и семейството, вярата в Бог, християнството в името на изключително либерални идеи. Също така е важно на нивото на развлекателната индустрия и социалните медии да има място за оценяване и предпочитание към институцията и ценностите на семейството пред неженените партньорства. Срещу силите, които унищожават християнската култура, трябва да използваме всички културни и социални средства, за да подкрепим и защитим семейството.
Католическо образование, католическо образование
Родителите са основните грижи за децата си. И църквата е готова да предложи своите образователни институции с вяра, знания, опит в общността и обслужване на обществото на родителите и техните деца. В процеса на католическо образование институциите се стремят да установят органично сътрудничество с енорийски и други църковни общности. Католическото училище работи с целия човек и с крайната му цел - спасението. Въз основа на истината, научена в Христос, неговото образование е насочено към развитието и развитието на интелектуалните, емоционални, умишлени, релационни, духовни способности на човека.