Писането и свещеното - Увлечение и дистанциране от мит в Трагедията на краля
Писането и свещеното
III. Кръстосване, пренаписване, транспониране
Пълен текст
- 1 La Tragédie du roi Christophe, Présence Africaine, 1963, представя преиздание, преработено от автора в 1 (.)
- 2 Интервю, дадено на пресата от Jacques Nichet по време на представянето на продукцията на La (.)
- 3 "Сен Пиер, Сен Пиер, би ли искал да воюваш срещу нас? "(107).
- 4 „Нито Бог, нито богове, нищо освен нощта“ (140).
трева и корени нощ
нощта на изворите и скорпиона
Няма да се спъна да те срещна.
или това,
Конго
това е точно поговорка от вашия дом, дом
нас:
Всяка стрела, която познавате, няма да ви липсва,
поне бомбардирайте гърдите, така че да удари точно там. (140)
5 Този поход към смъртта обаче не е без колебанията си и в следващата сцена Кристоф се опитва в краен случай със силите на Вуду, които първоначално е отказал. Търсейки общение с оригинална Африка, „мястото на [неговата] сила“ (143), той отново призовава Конго, Слънцето, птиците и африканските божества, които го съживяват достатъчно, за да може да изправи войските си. Неговото пренебрежение свидетелства, както виждаме, за екзистенциална нагласа, при която човешкото същество с широко отворени сетива към околната вселена се опитва да се слее в свят на разнообразни и допълващи се сили, пресечени от дъха на духовете. Началото на Кристоф обаче беше краткотрайно; изоставен от боговете и преследван от призраци, той отправя последно призование към майка си Африка, така че тя да се погрижи за него и да го избави от всички осквернения на неговите братя от раса, неспособни да го последват: