ПЕЕ В ХРАМА ОБИКНОВЕН И "КОНЦЕРТ"

концерт
В края на 17-ти век киевската традиция започва да прониква в руското църковно пеене, което се отличава с две черти: хармоничност, акордова структура (полифония) и европейска музикална нотация с пет линии. Именно тези фактори станаха основополагащи за нов тип църковно пеене, което днес обикновено се нарича "ежедневно".

Именно с този или онзи тип ежедневно пеене в повечето църкви се пеят всички променливи песнопения и значителна част от неизменните. Както при пеенето със знаменни песнопения, при ежедневното пеене думите обикновено са ясно различими, което заедно с краткостта и простотата е несъмнено предимство на ежедневните мелодии.

Като една от разновидностите на ежедневното пеене, заслужава да се отбележат случаи на общо (общонационално) пеене на всички, които се молят по време на службата. По правило така се пеят най-важните неизменни химни - „Виждайки Възкресение Христово“ на Цялонощното бдение, „Символ на вярата“ и „Отче наш“ на Божествената литургия. Ако обаче не знаете текста, не е нужно да сте срамежлив: да пеете в такива моменти не е необходимо.

Концертното пеене е друг вид църковно пеене, което дължи появата си на полското и италианското влияние и по-специално на работата на композиторите от Санкт Петербург от 18-19 век (като най-известните за светския читател, ние ще обадете се на Дмитрий Борт-нянски).

Концертното пеене често се критикува за неговия „оператизъм“, „секуларизъм“, изолираност от нормите на традиционното, уредено в църквата пеене, по-специално заради трудностите при възприемане и разбиране на текста на песнопенията, чието адекватно предаване е основната задача на църковното пеене. Можете да чуете образци на концертно пеене в големи катедрали, например в катедралата на Христос Спасител в Москва или в Преображенската катедрала в Санкт Петербург. В енорийската служба неизменните части от службата понякога се изпълняват в концертна форма („Тиха светлина“, „Еднороден син“ и др.), А променените части често се пеят в ежедневието.