Относно изселването
Дори нашата история за Сътворението започва с изгонването на Бог и Неговата година от Рая. Предаването и пресмятането винаги са били и са сред най-сериозните наказания, било то опрощаване от племето, от църквата, от групата, от дома.
Смъртта на вуду, преживяна от първобитните племена, е обект на научни изследвания от Уолтър Кенън. Смъртта на вуду настъпва, когато член на племе е нарушил табу и е изправен пред него или обвинен в него. Крайният резултат е един и същ; прекъсвачът на табуто умира след няколко дни. Табутата в племенния живот са тясно свързани с племенната идентичност. Ени пл. от тотемно животно, от което, да речем, произлиза племето, означава предците. Яденето на плодове, отглеждани на място с табу, е нарушение на духа на мястото и представлява голяма опасност за племето. Но проклятието е и вид отлъчване, тъй като те пускат вредни духове върху някого. В много племена жените обикновено се считат за нечисти, в други племена само жени с менструация; контактът с последния е забранен. В такива племена, когато мъжът влезе в контакт с жена, той трябва да бъде ритуално пречистен.
В по-развитите общества се появиха не само индивидуални, но и институционални форми на изключване. В атинското общество, ако достатъчно хора гласуваха да премахнат някого от града, то трябваше да отиде в изгнание за десет години. Това е и запомнящата се история на Сократ, който беше обвинен в безбожие и можеше да избере да излезе в изгнание или да пусне чашата с отровата. Изключването беше толкова духовно бреме за него, че той по-скоро би умрял, отколкото да напусне любимата си Атина.
В по-късните епохи форма на отлъчване е църковното проклятие, което е много тежко наказание; те вече не се смятаха за част от обществото, проклетите можеха да бъдат убити от всеки и навсякъде. Продължението на това другаде и под друга форма беше американската институция за ловене на глави. По принцип всеки е имал право да проследи престъпник и да го предаде на властите. Добре познатите кръгови плакати с надпис „Търси се“ всъщност бяха инструменти за институционализирано отлъчване. Хората, които обикаляха, бяха поставени извън закона.
Но отлъчването беше карантината на инфекциозно болните, заточението на прокажените към далечни острови или т.нар. Като част от Голямото затваряне, събирането на девиантни и възмутени лица в големите жълти къщи. От това се разви днешната психиатрия, която днес е институционална глазура, покрита с научна глазура. Лишаването от свобода, забраната за обществени дела, практиката в няколко страни да се окачва предупредителен знак върху дома на сексуалните нарушители са всички форми на отлъчване.
Днес се отдалечихме от племенните общества. Съвременните общества се състоят от много субкултури и групи. Обществата по това време вече не просто обединяват индивиди, а групи, слоеве, класи. Религиозните преследвания, погроми, нацистки антисемитизъм, расова дискриминация или изкуствено изкопаният окоп, който може да се наблюдава в Унгария днес, също са изключения: винаги има емоционален елемент, който прави другия мръсен, заразен, по-нисък, потъпкан, разрушим.
Изключване и изключване
Изключването е защита на племето, групата, обществото срещу индивиди, които според мнозинството нарушават колективните ценности. В древни времена, когато човекът е могъл да съществува само като голяма част от племенното цяло, вуду смъртта след отлъчването е била само физически край на духовната смърт. Същността на изключването е, че те не говорят с човека, не го правят, те го гледат, приемат го, сякаш е въздух. Дори днес малцина са в състояние да търпят това постоянно, но примитивният човек умира от страх в социална изолация. Но не бива да вярваме, че това е в миналото: изключването от училище, тормозът и малтретирането често водят до убийства на деца.