От Плотин до Форума - Внимателност
Ето откъс от многостранен разговор, който проведохме на страницата ми във Facebook, и дава вкус на това, което бих искал да създам от този блог. Пространство за обмен, изразяване, откриване и споделяне на знания и опит, които имаме.

Пространство, което не се върти около човек, а общност, която се изслушва, цени, призовава един към друг, безпокои се и отваря вратите на нашите пашкули за чистия и пикантен въздух на нашето човечество.
Като споделям този обмен с вас, приканвам ви да оставите вашите коментари и да създадете основата за бъдещи форуми, където всички ще се срещнем отново много скоро.
Ясмин Лиенард „Инициативен” сън, както го правя няколко пъти, отвори вратата към творчеството на Плотин, което открих тази нощ.Там намираме същността на мистиката на всички религии: будисти, християни, индуисти . 54 трактата, единствената му работа . Хубав анализ на Жак Анри Превост върху неоплатонизма, както и самата работа.
Maarten Aalberse „Не трябва насилствено да отделяме душата от тялото, а да чакаме връзките, които ги обединяват, да се разкъсат естествено. "
Защо тези връзки трябва да бъдат прекъснати, дори ако това се случва "естествено"?
Тъй като този въпрос остана без отговор за мен, оставих Плотин настрана ... за да се посветя по-добре на проекта за "въплъщение на духа".
Ясмин Лиенард Какво ме вдъхновява, защото се свързва със скорошно осъзнаване: когато хората искат да манипулират телата си (мисля за спорт, диети, естетика и т.н.), те считат тялото за външно за Аза, тъй като едно цяло следователно той създава разделение Тяло-Дух, което само по себе си е перверзия, тъй като тялото му не му принадлежи и е обект на творението, от религиозна гледна точка. Така Плотин, който се застъпва за единството с Бог, осъжда самоубийството и всякаква форма на рационалност като отдалечаващи се от пътя на пробуждането. Между другото четох текст от Ама, който подчертаваше, че не е редно да се грижиш за тялото си ... В духовния път. Тя мисли за нарцистичния аспект, а не за "духовното" тяло, което се отваря, за да събуди нейното съзнание. Очевидно всичко това е само моята малка мисъл ...
Maarten Aalberse "нарцисизирането на тялото", да, тук е извращение в основата на нашата "култура" ... (Кой, освен това, ще има своите корени в гръцката традиция?), Което носи толкова много пари на " производители на продукти ", като същевременно задълбочава отчуждението на преживяното тяло, телесни чувства ...
Ясмин Лиенард Да, разбира се, виждам страхотен паралел между Плотин и Шри Ауробиндо между другото и индусите ... Връзката със земята и свещеното е подобна. Освен това Пиер Рабхи също има такава мисъл
Maarten Aalberse Добре, позволявам си малък интелектуален полет (с риск да ме хванат в знамето ...
Вярвам, че има интересна и важна разлика между еврейските и общите традиции (научи ме да не се пренебрегва богослов, специализиран в западната духовност ...).
Еврейската традиция беше традиция на „глагола“ („и глаголът стана плът“ - и трябва ли да стане такъв и за нас?).
Гръцката традиция (особено при Платон и неоплатонистите, включително Плотин) е била визуална култура („светлината“) - с рискове от скъсване на връзката с чувственост и телесна/еротична нежност ... С последица от безбрачие на културата и надмощие на мъжкото, презрение към женското ...
Лично аз съм предпазлив от една традиция, която не знае как да почита женската и свещена еротика ...
Maarten Aalberse И, уви, можем да видим и такъв отклонение в браминския индуизъм, където жените трябва да приемат покорно място.
За щастие има и тантрически традиции, кама сутра и т.н. ... за коригиране на тази точка ...
Ясмин Лиенард ... Разбира се, целият въпрос за свещената женска, който е плашещ, защото процъфтява със загубата на контрол, транс, екстаз . Удоволствие и живот . Истинското изоставяне от сътворението . Суфите имат това измерение също?
Ако прочетете къщата за гости на Руми, тя е много женствена
Maarten Aalberse Ах, "къщата за гости" какво чудо.
За тези, които все още не знаят това стихотворение:
http://wordsonwood.blogspot.fr/…
Maarten Aalberse И да, ако оставим настрана факирите сред суфиите, има това удоволствие в любовта и преливаща радост ... Музика, танци, поезия ...
Друг път ще се чудим малко повече за „екстаза“ („да си извън себе си“)?
Yasmine Lienard Да професор Aalberse; )
Ясмин Лиенард Не, но наистина би представлявало голям интерес за мен да изследвам въпроса за екстаза в неговата връзка с тялото, тъй като преживях толкова сравнително кратък опит, след йогични телесни практики, почувствах „изход“ от тялото си и чист дух . И така, това, което ме пита, е, че телесните практики водят до пробуждане на съзнанието, което само по себе си променя обичайното отношение към тялото.?