Джудит Пернин, Независими документални практики в китайската история, естетика и дискурс
Списание на френската асоциация за изследване на историята на киното
Джудит Пернин, Независими практики на документалния филм в Китай: История, естетика и визуален дискурс 1990-2010, Рен, Presses Universitaires de Rennes, 2015, 289 p.
Пълен текст
3 Интересните елементи са малко размити в тези глави, в размисли за „космоса“ или за филмираната връзка между режисьора и субекта, торти в кремавите изказвания по документалния филм, които не пораждат тук нищо ново, нито остро. Нещастното последствие е, че стилистичните различия, които всъщност биха могли да поставят толкова дълбоко различни филми като (например) „Западно от релсите“ от Уанг Бинг и „Разстройство“ от Хуанг Уенкай, се заличават. Ще се чудим защо авторът не е използвал текстовете (разбира се неуниверситетски) на Лабарт, Комоли или Брешан, за да подхрани по-добре своите интерпретации и синтези.
4 Глава 6 разглежда темата за „паметта“ в независими документални филми. В него се обсъждат някои примери за филми, занимаващи се с периоди от историята, затъмнени или изкривени от официалната историография (Репресивни кампании от 1957 г., Културна революция). Ако коментарите по филма на Уанг Бинг, He Fengming, не знаят как да се възползват от съществуващите публикации и останат под нивото, необходимо по отношение на анализа (имаме предвид по-специално Каролайн Ренар, реж., Уанг Бинг, режисьор в China Today, Presses Universitaires de Provence, 2014 или на Jean-Louis Comolli in Images documentaires, № 77, юли 2013 г.) читателят обаче може да се възползва от фактическата информация, съдържаща се на тези страници, за да се опита да види интересни, но по-малко известни творби извън синологичното поле, като тези на У Венгуанг или Ху Цзе.
Глава 7 е посветена на примери за филми, разказващи за някои от последните „бедствия“, настъпили в страната (пандемия на СПИН поради замърсена кръв, земетресението в Съчуан през 2008 г.), които подчертават по особено поразителен начин недостатъците на режима и неговата корупция.
6 В тези две глави става въпрос за изследване на начина, по който се подхожда към субектите по отношение на институциите и официалните медии, които ги поливат или маскират, и как функционират основните извори: теренни проучвания, „зависими“ файлове, предпочитание индивидуални сметки, а не суми или общи речи, прибягване до частни документи и предмети (които биха могли да се квалифицират като „контраархиви“), критично използване на официални новини. Бихме искали да имаме повече информация, която да ни позволи да измерим как обсъжданите тук документални филми се вписват в общото движение на част от китайската интелигенция (историци или социолози) за борба с практиките за заличаване на режима. Ще видим обаче, как сред някои активизмът води до „колективни“ аудиовизуални проекти, при които субектите участват пряко в създаването на филма. Описанието на „участието“ на режисьора-активист Ай Сяоминг позволява в това отношение да се разберат ограниченията, които тежат върху тези „контраинформационни“ компании, както и усещането за „неотложност на гражданите“, което ги движи.