От едно тяло на друго, аменорея при хранителни разстройства
1 „В потока от събития в живота на жената единствените признаци, които са очевидни за нас, са тези около смъртта, раждането или брака. Това са моментите, в които тече кръв ”, подчертава Бодиу (1).
2Да добавим, че притокът на кръв бележи и други основни етапи в живота на жената: менструация от пубертет сух до менопауза и кървене по време на първия полов акт, който вече не е длъжен да чака брака.
3Забележете особено какво се проявява при кухи, прекъсвания на кървене между пубертета и менопаузата, свидетелстващи за пълнота, бременност и кърмене.
4Връзката между тази празнота и това разширяване? Кърменето се разбира в древна Гърция като превръщане на кръвта в мляко, кръвта на утробата, която служи за подхранване на плода по време на бременност, ще се издига нагоре към гърдите и ще се превръща в мляко, за да изпълни ролята си след раждането: за ембриона и неговата храна и храната се трансформира в мляко за хранене на бебето »Хипократ (2).
5 Що се отнася по-конкретно до юношеството, появата на периоди създава разлика между половете за младите момичета, принуждавайки ги да се откажат от психичната бисексуалност на инфантилния живот и фантазиите за всемогъществото, които го придружават. Той отбелязва изхода от света на детството по-дълбоко, с настъпването на пубертета. След това ставаме свидетели в невротични форми, благодарение на инстинктивното възраждане, реактивирането на Едиповите фантазии, понякога действащи в мастурбаторски практики.
6P.C. Ракамие (11) описва по-задълбочено какво може в архаиката да символизира кървенето на правилата: „Правилата са поток (който може да бъде екскрементен) на кръв (който може да бъде този на рана и атака) през гениталния тракт ( окончателно лишени от фалос и може би в резултат на инцестуални сексуални актове и виновни мастурбации) на жена (стимулирана еротично), която може да роди (но която не е бременна и може да се страхува, че няма да може да бъде) “.
Следователно 7Mences са очевиден символ на кастрация и този автор също така припомни, че през Средновековието се е смятало, че жените, които имат период, могат да трансформират мъжете в жени и да извадят зъбите си.
8Но в средновековните селски общества периодите също бяха обещание за плодородие, а менструалната кръв обявяваше кръвта за обезцветяване и раждане. Следователно ние възприемаме силната връзка между кръвта на менструацията и сексуалността (бащата) и тази с майчинството (майката).
9 При хранителни разстройства, по същество женска патология, възникваща в юношеството, на кръстопътя на прехода от един статус към друг, социална болест в много отношения, добре позната от Античността, най-често се сблъскваме с по-архаично транснарцистично тяло майка-дете проблем, покрит от повърхностна едификация на баща-дъщеря.
12 Липсата на тегло изглежда по-скоро като елемент с по-голяма чувствителност с неблагоприятно въздействие върху овулаторните процеси. Следователно трябва да се вземат предвид и други елементи, по-специално психопатологичните (2) (3) (4) (5).
14 Всичко, което ще осуети това майсторство, ще бъде лошо изживяно и жестоко бито. Такъв е случаят по-специално с правилата, синоним на липса на контрол (възобновяване на чувството за пасивност), възприемани като изтичане на повърхността (сфинктерите вече не контролират мръсотията, която излиза от тялото) и съживяване на фантазиите за втечняване (в случаите от архаична дълбока регресия) или страхове от кастрация поради кървене (в по-малко регресирани случаи).
15 Противоположно доказателство за връзката между анорексичната защита и аменореята: настъпването на периоди при пациенти с депресия, когато чувството им за всемогъщество е отпуснато, и разбира се връщането на периодите след психологическо подобрение чрез отпускане на периодите. Психични защити и възстановяване на самочувствието.
16 Но тези първи елементи на обяснението изглеждат по-скоро механични, отколкото богати на смисъл.
17 Ако, както си мислим, аменореята по-често свидетелства за архаичен процес на соматизиране, свързан с отсъствие на ментализация, отколкото с истерично преобразуване, все пак остава вярно, че това соматизиране символизира след това, както се вижда от честотата на фантазиите за бременност и аборт на пациенти.