Особености на психологията като наука
Има две различни области на психологическото познание - научна и ежедневна, ежедневна психология. Ако научната психология е възникнала сравнително наскоро, то ежедневните психологически знания винаги са били включени в различни видове човешка практика. Основно условие за човешкото съществуване е определено съзнателно представяне на околния свят и неговото място в него. Изучаването на такива идеи, свързани с определени свойства на психиката, начини на човешко поведение, е необходимо за правилната организация на живота на всяко общество, въпреки че в ежедневната практика това не е независима, специална задача. Неслучайно в древните учения за човека неговите знания се съчетават с развитието на културни норми на социалния и личния живот. Познаването на специфични психологически модели позволява на хората да се разбират, да контролират собственото си поведение.
Възможни примери. 1. Емпиричното описание на човешката индивидуалност в работата на един от мислителите на Древна Гърция Теофраст „Персонажи” (Л., 1974) се превърна в класика за европейската култура: в съвкупността от ежедневните действия на хората се определят типичните им психологически портрети, които се основават на специални черти на характера и комуникация с други хора.
2. Колекция от ежедневни психологически наблюдения в източната класика - „зазуан“ (буквално „смес“, „бележки за различни неща“, виж зазуан. Изречения на китайски писатели от IX-XIX в. 2-ро изд. М., 1975): лаконично и остроумно подчертани типични ситуации, които причиняват различни емоционални състояния.
Показателно е, че ежедневните знания за характера (и темперамента) са били обобщени под формата на доста строга система, чиято класификация е създадена чрез „сътрудничество“ - през вековете - представители на различни специалности.
Типичен пример. Класификацията на темпераментите, предложена в древен Рим от лекаря Хипократ, включва следните типове: весел и общителен сангвиник, замислен, бавен флегматик, смел, избухлив холерик, тъжен меланхолик. Първоначално то се основава не на психологически характеристики, а на преобладаване на една от четирите течности в човешкото тяло: кръв (сангуа), слуз (храчки), жлъчка и черна жлъчка (холе и меланхола). Впоследствие типовете получиха психологическа интерпретация благодарение, по-специално, на произведенията на Кант и Стендал, философ и писател на белетристика, които по различни начини и с помощта на различни емпирични примери определиха тези удобни форми за описване на индивиди. Интересно е, че тази класификация през нашия век е получила нови обосновки в трудовете на физиолози и психолози (И.П. Павлов, Г. Айсенк).
Появата на психологията като специална научна дисциплина е свързана с формирането на собствен концептуален апарат и методологични процедури. Основната разлика между научната психология и ежедневната психология се крие във факта, че за последната областта на изследователската дейност е практически безкрайна, тогава с появата на научна дисциплина настъпва рязко стесняване, ограничение, фиксирано на специален език. Научен психолог губи да изучава (не винаги необратимо) цели слоеве от ежедневния опит, но наложените ограничения създават нови предимства.
В системата на науките на психологията трябва да се отдели много специално място и по какви причини.
Първо, това е науката за най-сложната, която все още е известна на човечеството. В крайна сметка психиката е „свойство на силно организирана материя“. Ако имаме предвид човешката психика, тогава към думите „високо организирана материя“ трябва да добавим думата „най-много“: в крайна сметка човешкият мозък е най-добре организираната материя, позната ни.
На второ място, психологията е в особено положение, тъй като обектът и субектът на познанието изглежда се сливат в нея.
За да изясня това, ще използвам едно сравнение. Тук се ражда човек. Първоначално, като е бил в ранна детска възраст, той не е наясно и не помни себе си. Развитието му обаче върви с бързи темпове. Формират се неговите физически и умствени способности; той се научава да ходи, да вижда, да разбира, да говори. С помощта на тези способности той опознава света; започва да действа в него; кръгът на комуникацията му се разширява. И постепенно, от дълбините на детството, към него идва и постепенно нараства едно чувство - собственото „аз“.
Съвсем същият процес може да се проследи в мащаба на цялото човечество. В примитивното общество основните сили на хората са били изразходвани за борба за съществуване, за развитие на външния свят. Хората разпалвали огън, ловували диви животни, воювали със съседни племена, получавали първите знания за природата.