Основните линии на византийската духовност (Скица) - Персей
Акселос Костас. Основните линии на византийската духовност (Скица). В: Бюлетин на Асоциацията Гийом Буде, n ° 3, октомври 1957. стр. 3-20.

Основните линии на византийската духовност 1
Съвременният човешки дух, оживен от безпрецедентен импулс, исторически импулс - или по-скоро исторически? - и, за да запълни собствената си метафизична празнота, все повече и повече се впуска в начинанието да завладее всички духовни проявления, които са показали тяхната сила (и тяхната слабост) в четиримерното пространство-време континуум. И, неуморно, този дух, който иска да бъде планетарен, се опитва да възстанови и възстанови всички жилища на Бог, построени по време на процеса на ставане, докато самото историческо ставане има тенденция наистина да се изстреля, с главата надолу, в скитаща надпревара.
Когато реконструираме хода на историята на (западната) философия, започваме с древна и гръцка мисъл, след това преминаваме към християнска и средновековна мисъл и след това стигаме до модерната и европейската мисъл. Под "християнска и средновековна философия" имаме предвид преди всичко - и почти изключително - апологетиката, догматиката, мистиката и схоластиката на западнохристиянството (най-важното без съмнение) и оставяме на сянка Източното крило и по същество нелатински, от „християнското средновековие”, а именно Византия, „наследницата” на Елада.