Основните характеристики на развитието на държавата и правото в азиатските страни
Заглавие на произведението: Основни характеристики на развитието на държавата и правото в азиатските страни
Предмет: Държава и право, юриспруденция и процесуално право
Описание: Доминирането на митниците и обичайното право определя специалния характер на държавната и правна система на азиатските страни. В същото време имаше много писани закони, включително актове на индийската Кампучия и китайския Китай Виетнам Корея на произхода, и през този период историята на правото на азиатските държави познава няколко кодификации на закона. Например, първият законодателен паметник на монголското право е законът на Яса Тюркски Pomongol dzasak, забраняващ наказанието на Чингиз хан през 1291 г.
Дата на публикуване: 25.04.2015
Размер на файла: 33,83 KB
Творбата е изтеглена: 5 души.
Основните характеристики на развитието на държавата и правото в азиатските страни
През първия, преди колониалния период, обичайното право заема централното място сред източниците на правото в тези страни. Държавата, от своя страна, също е повлияла на митниците, разрешавайки тези от тях, които са били от полза за нея. Доминацията на митниците и обичайното право определя специалния характер на държавно-правната система на азиатските страни. Съществуването на обичаи създаде партикуларизъм в правото. Например, характерна черта на правния живот на Виетнам беше, че много социални отношения, особено тези, които не засягат пряко интересите на централизираната държава, са извън сферата на правното регулиране. Тези отношения бяха силно повлияни от традициите и обичаите на селските общности: „в селото командването на царя отстъпва на обичая на общностите“, „държавата има свое право, а общностите имат свои правила“. В същото време имаше много писани закони, включително актове от индийски (Кампучия) и китайски (Китай, Виетнам, Корея) произход и през този период историята на правото на азиатските държави познава няколко кодификации на закона. Например, първият законодателен паметник на монголското право е "Яса" (на тюркски, на монголски ? dzasak ? закон, указ, забрана, наказание) на Чингиз хан през 1291 г., който кодифицира обичаите, съществували в монголското общество. "Яса" съдържаше нормите на държавното, административното (данъци, мита), наказателното, гражданското право. „Великата Яса“ на Чингис хан служи като основа за управлението на покорените страни.
Втората кодификация на монголското право е "Ikh tsaaz" (Великият кодекс), или монголско-ойратските закони от 1640 г., последвани от "Khalkha Jirum" от 1709 г. Те консолидират законно социалните отношения, установени в монголското общество и отразяват степното право, получил санкцията на закона ... През следващите години Монголия постепенно въвежда закони, издадени от властите в Манджу, по-специално т. Нар. Кодекс на Китайската камара за външни отношения от 1815 г.
Виетнамската държава е извършвала основни кодификации на законодателството четири пъти в своята почти хилядолетна история (1042, 1244, 1483, 1815). Първите виетнамски правни текстове, известни като Кодекса на Хонч Дук и Кодекса на Гия, показват, че виетнамските текстове са китайски по произход, концепция и детайли, но включват специфични местни елементи на закона. Тези правни текстове описват естествен и специален ред, чиято основа не е законност, а по-скоро етични и морални нагласи. Кодексът на законите Zyalong, резултат от последната кодификация, беше закон на чисто наказателен закон. Френските колониалисти го използват без никакви промени до края на 30-те години на XX век.
Правната система на Кампучия се основаваше на индийския модел. Всички предиколониални камбоджийски правни текстове като Java, Jaya Pattra, Хартата на данъците и земята и Книгата от закони на Java и Бали показват, че те са копирали в по-голямата си част индийски текстове, но от 14 век нататък. ? с тенденция към увеличаване на дела на местните елементи.
Средновековният кхмерски закон е бил предимно случаен и дори кралските укази не са обвързващи за следващите владетели. Индийските дхармашастри също са били използвани в съдебни производства. Камбоджийската юриспруденция е прибегнала до изключително жестоки мерки за наказване на престъпниците. Присвояването или повреждането на чуждо имущество се счита за едно от сериозните нарушения на закона. „Божественият съд“ стана широко разпространен. Процедурата по разследване и съдебен процес беше изключително тромава, бавна и бюрократична. В семейното право е проследено съществуването на правилото на хипсргамия, което забранява на жените да се женят за мъже от по-нисък клас от техния. Според обичайния кхмерски закон властта и надмощието в семейството принадлежали на мъжа, до правото да продава жена си и децата си. Обикновено семейството е било моногамно.