Ораторско изкуство на Демостен
Прекрасно е да се славиш с високи добродетели, дарени от съдбата, но е много по-красиво да си въвлечен в това великолепно дело благодарение на собственото си постоянство
В класическата древногръцка реторика Демостен (384-322 г. пр. Н. Е.) Се превръща в върховната фигура, неин символ. Това беше улеснено от факта, че Древна Гърция не познаваше голям патриот и закрилник сред ораторите, като Демостен. От една страна, именно това патриотично чувство го вдъхновява да достигне височините в ораторското изкуство, а от друга, личната му незавидна съдба. Болно момче сирак, което беше съсипано от нагли настойници, след като навърши пълнолетие, започна да защитава правата си върху наследствената собственост и за това взе уроци от вече известния лектор по наследствените дела Исей и спечели процеса. Придобивайки по този начин известен ораторски опит, Демостен става логограф. Той обаче се провали в изпълненията си пред многобройна публика. Лошата дикция, тиковете на раменете, учестеното дишане не се харесаха на публиката. Плутарх описа тази история на Демостен по следния начин. В отчаяние след поражението Демостен се прибра вкъщи, покривайки се с наметало, придружен от своя верен приятел, актьора Сатир. И Демостен му се оплака, че отдава цялата си сила на красноречието, но обществеността уважава не него, а някои пияници, които не слизат от сцената. Сатирът помоли Демосфен да прочете нещо от Еврипид или Софокъл. Демостен изпълни молбата. Сатир прочете същия текст, но с друго настроение и Демостен разбра какво губи. Трябва да помислите как да представите, да изиграете реч, защото упражненията сами по себе си няма да донесат успех. Демостен уредил кабинет в подземието и ежедневно учил актьорско майсторство там, подобрявал дикцията си, сменял гласа си. През целия си живот се подчиних на целта да стана отличен оратор. За тази цел анализирах разговори, срещи, разговори, речи на други оратори. След като си спомни нечия добра реч, той се опита да разшири в нея всички курсове на съображения, доказателства и опровержения, след което потърси друг начин, свой, да изрази същата идея. Тъй като в Атина дори съдебен оратор трябваше да говори на площада пред хиляди съдии-слушатели, а Демостен мечтаеше да бъде политически оратор и да говори пред Народното събрание, където има още повече слушатели, той започна да се закалява физически, тренирайте дишането и гласа си: той се изкачи по планините, рецитира стихове, пишещи камъни в устата си, крещеше над шума на морето, практикуваше жестове и мимики. За да се отърве от нервното потрепване на лявото рамо, той окачи меч върху него. И накрая, той си направи прекрасен говорител. Подобно обучение научи Демосфен винаги да се подготвя за реч. Той не говореше, без първо да се замисли за речта си, и следователно пиджартов вал и. Демостен обаче твърди, че истинският поддръжник на демокрацията трябва да се подготви за реч, защото това е знак за уважение към хората, вяра в силата на словото. Само поддръжниците на олигархията разчитат на силата на ръцете, а не на думите. Скромният и трудолюбив Демостен се срамува, ако на зазоряване някой се заеме да работи преди него.
Демостен беше пламенен привърженик на демокрацията и патриот на Атина през целия си живот. В това той нямаше равен, той печелеше с искреност и страст, тъй като нямаше политическа, финансова или военна сила. Той обаче беше добре запознат с външната политика и изпълняваше предложенията си като закон чрез Народното събрание и Съвета на петстотинте. Бил е съветник по международни въпроси, участвал в дебати и посланически делегации, имал таланта на дипломат, анализатор, публицист.