Оптимизъм и натурализъм; две допълващи терапии; Училище за оптимизъм
За да изчезне симптомът, трябва да се търси и разреши причината!
Този основен и напълно логичен принцип се прилага днес в развитите страни в автосервизите, а не в здравната система.

Всички терапевтични методи трябва да имат едно общо нещо: изцеление на цялото, на материалното тяло, на духовното и на човешката душа. Психологическото състояние на пациента играе решаваща роля, без която естествените терапевтични методи не биха имали приложимост, следователно оптимизмът може да бъде приет като терапевтичен метод, според поговорката:
„По-добре оптимист, който греши, отколкото песимист, който е прав!“
През 1998 г. в Германия Центърът за документация за естествени терапевтични методи и Институтът по биометрия на Университета в Есен в сътрудничество с няколко здравноосигурителни компании проведоха мамутско проучване (което включваше голям брой болни хора) върху природната медицина . Всички пациенти в това проучване се считат за нелечими от алопатичната медицина и следователно нямат шанс за излекуване. Те са страдали от хронични състояния, при които алопатичната медицина е доказала своята неспособност. След лечение в продължение на 4 месеца по различни естествени методи, в 40% от случаите условията бяха елиминирани.
След 18 месеца процентът на излекуване се е повишил до 65%, неработоспособността е била намалена с 35%, а социалните и медицински разходи за тези условия са намалели с 46%. Източник: http://www.quibono.net/calea_catre_noua_med.html
Optimum + ism, комбиниран с естествени методи, води до сигурни успехи. Ето кратка информация за най-популярните природни методи.
фитотерапия. Това със сигурност е най-старата форма на лечение, най-старото лекарство, старо колкото самото човечество. Известен представител на фитотерапията е монахинята Хилдегард фон Бинген (1098-1179). От него бяха запазени нашата Physica (изследване на природата), както и Causae et curae (изкуството на лечението) и получихме около 1800 рецепти, използващи предимно растения и минерали.
Флорална терапия на Едуард Бах, английски лекар (1886-1936) е популярен и до днес. Бах години наред е бил болничен лекар и е участвал в бактериологичните изследвания. Изучавайки чревната флора, той установява, че в зависимост от определени настроения тя се променя значително. Бах разработи ефективна техника на "ваксинация", базирана на хомеопатични процедури. Той заявява: „Всяко цвете действа чрез увеличаване на положителните вибрации и отваряне на нашите енергийни канали. Човекът освен физическото тяло има и тяло от енергията на живота, едно от емоциите и едно духовно. Флоралните есенции са енергийни отпечатъци от живата сила на растенията, които взаимодействат с фините тела на човека, адресирайки емоционалния отговор на болестта му.
Минерална терапия е разработен от д-р Вилхелм Хайнрих Шюслер (1821-1898). През 1874 г. той публикува брошурата „Опростена терапия, основана на хистология и клетъчна патология“, в която съобщава, че лекува само 12 неорганични вещества. Шюслер установява, че пепелта, получена от изгарянето на органичен материал, има състав, присъстващ в живите клетки. Той е силно повлиян от Рудолф Вирхов (1821-1905). Методът на Schüssler наподобява хомеопатията, като също използва принципа на потенциране. В резултат на това солите, с които е работил, достигат по-високо енергийно ниво и са много по-податливи на реакции.
Хранителна терапия. Един от важните представители на хранителната терапия беше лекарят Фурман Йоханес Шрот (1798-1856). Трябва да споменем и швейцарския лекар Макс Оскар Бирхер-Бенър (1867-1939), от когото са ни останали известните Бирхер Мюсли, т.е. житни люспи.
Водата от античността се използва като терапевтичен елемент. В съвременния период най-важните представители на водната терапия са Ф. Ч. Ортел (1765-1850), Винченц Приесниц (1799-1851), Йохан Зигмунд Хан (1696-1773), както и най-известните на север. -Европейски, свещеник Себастиан Кнайп (1821-1897). Кнайп, млад студент по богословие, се е разболял от туберкулоза, която вече е засегнала и двата бели дроба. По случайност той открил брошура за лечението с вода. Кнайп излекува напълно, като се къпе в ледените води на Дунава. Други естествени течения са терапиите с въздух и светлина, с кал, с глина и др.
остеопатия е разработен от американския лекар Андрю Тейлър Стил (1828-1917), който тръгва от мотото „Животът е движение“. По този начин той разработи поредица от ръчни терапевтични процедури, които се опитват да премахнат енергийните блокажи от тялото, както и да подкрепят способностите за самолечение. Идеята на Still беше, че в тялото има постоянно движение на потока и трансфера: кръвта и лимфните вериги, телесните настроения, ритмичното дишане и движението на ставите, мускулите и връзките. Тези свободни движения могат да бъдат нарушени от различни фактори, като белези, рани или грешни движения, които могат да доведат до различни заболявания, от главоболие до храносмилателни разстройства. Остеопатът действа чрез нежни масажи в опит да разтвори запушванията. От 1960 г. остеопатията се превърна в академична дисциплина в САЩ.
Днешният TCM (yhongzi - китайска медицина) се появи едва през 50-те години и може да се каже, че е творението на Мао Дзедун, противоречивият китайски комунистически лидер. Към началото на ХХ век китайската медицина е станала зависима от американската и западноевропейската медицина. Или Мао търсеше медицинска система, подходяща за бедна страна с много много население и която нямаше да го принуди да стане зависим от капиталистическите медицински системи. Той изведе на преден план традиционната китайска медицина, която преди Втората световна война се смяташе за стара и безполезна. Разбира се, специалистите му са премахнали от старите медицински текстове всички астрологични, нумерологични, даоистки, алхимични и шаманистични елементи. Вместо това беше въведен принципът на диалектическия материализъм. Резултатът беше изкуствен продукт.
Основата на всички теории в традиционната китайска медицина се намира в Yijing, или „Книга на трансформациите“. В Yijing, който също се смята за книга-оракул, преобладава идеята за единство между Небето, Земята и Човека. Даоистката концепция за Сътворението вижда Небето като първичен създател, който е създал Земята като свой образ, а Човекът е централното същество на Земята, продукт на сътрудничеството между Небето и Земята, като по този начин формира отразения образ на макрокосмоса. Човекът е микрокосмос, който съдържа и отразява макрокосмоса. От това следва, че това, което е закон на небето и на земята, е законът на човека. Древната китайска медицина се основава на натуралистична философска система, която се ръководи от природните закони. Китайският терапевт не търси първо решението срещу симптомите, а причината, която ги генерира.
Друг основен принцип на древната китайска медицина е този на меридианите. Говорим за 12 меридиана, по аналогия с 12-те месеца в годината, или с двете половини на деня, толкова светло и тъмно, будност и сън (12 + 12 = 24 часа), и така за 6 двойки Ин/Ян. Изключително важно откритие на древната китайска медицина са точките, чувствителните центрове, разположени както на тези меридиани, така и извън тях (акупунктурни точки). Общоприета и научно доказана истина е, че натискането или боденето на тези точки предизвиква химични реакции в организма, които имат за основен ефект освобождаването на ендорфини. Интересното е, че изследванията през последните десетилетия потвърждават тези принципи.
За разлика от метода на алопатичната медицина, пациентът се анализира и лекува индивидуално и цялостно (цялото тяло). Методите (акупунктура, билки, масаж, Чигунг) са щадящи. За да документира диагнозата, китайският терапевт има само 8 термина, свързани в 4 двойки: Ин-Ян; отвътре-отвън, напълно празен и студено-горещ.
8im-ism също ни е достъпен чрез 8 термина по същия начин, съчетани два по два в: мъжки-женски, вътре-отвън, горещо-студено и празно-пълно.
Традиционна японска медицина - Кампо до голяма степен произлиза от традиционната китайска медицина. За съжаление, 140-те метода и терапевтичните формули на Кампо са малко проучени. Най-известните са Shi-un-kou, Juzen-taiho-to и Sho-saiko-to. Shi-un-kou даде добри резултати при рак на кожата и инфекции с вируса на Epstein Bar. Juzen-taiho-to е помогнал при рак на пикочния мехур, значително намалявайки ефекта на цисплатин (химио) върху черния дроб и бъбреците. При пациенти, лекувани стандартно за чернодробна цироза, допълнително приложение на Sho-saiko-за увеличаване на продължителността на живота с 5 години. Постигнати са добри резултати с Sho-saiko-to и при лечението на хепатит В, както и възпаление на черния дроб.
Корейска традиционна медицина- В Сеул, столицата на Южна Корея, има държавна болница, наречена „Болница за източна медицина“. Тук корейските лекари интегрират древната медицина в съвременните медицински протоколи, постигайки впечатляващи резултати при лечението на заболявания, които западната медицина не е притеснявала. Техниките и предписанията им се основават на 25-томната енциклопедия на Dongeui Bogam, написана от неговия автор Хео Джун, лекар от Императорския двор от 16-ти век, в продължение на 15 години. Dongeui Bogam е официалното ръководство на лекарите от онова време, един вид Библия за лечения, която по-късно е преведена и използвана в останалата част от източното пространство - Китай, Япония, Тайван, Виетнам. В момента в Корея Dongeui Bogam се счита за свещен текст, а от 2009 г. е обект на световното наследство на ЮНЕСКО.
Оптимизмът е част от патримониума на школата на оптимизма и може успешно да завърши всеки натуралистичен метод, който съществува, защото на практика е естествено състояние, което се губи по време на живота по различни причини. Призовавам ви да излекувате живота си според девиза на школата на оптимизма: „По-добре оптимист, който греши, отколкото песимист, който е прав! Така че бъдете оптимисти и не забравяйте това:
„Силата, създала тялото, го лекува!“
"Повече подробности за философията на оптимизма, тук.
Това са само някои от най-важните лечебни методи. Тук може да се добави и исихаст. Лекарството исихаст не засяга както тялото, така и душата, от което тялото се разболява. Исихастната медицина, като лекарство, пряко ориентирано към християнството, винаги започва с християнската специфика, с молитва. Исихазмът е най-прекият метод за успокояване на душата. Това означава на гръцки. Тихо. Как да оправя човек заради дълбоката причина за болестите му ... никой не е болен само от една болест, но те от своя страна излизат на повърхността, ако душата му е обезпокоена.
Според исихастичната медицина болестта, за която бяхме наказани с изгонване от Едем, е невнимание. Достатъчно е да обърнем внимание на себе си за цял ден, ако можем, да разберем колко малко обръщаме внимание на себе си и колко оставаме с наведени умове, било то в миналото или в бъдещето.
Лечението на исихаст е „двойно лекарство“ на душата и тялото, което наистина е завръщане към реалния живот, което включва изцеление на всички наши компоненти. Съществува триадичният модел на човешката душа (ум, дух, разум, енергии). Тъй като болестта всъщност е разкъсване на нашето тринитарно звено, е целесъобразно лечението да бъде насочено главно към възстановяването на това звено.