Одеса, мост към света

ОКОЛО ЧЕРНОТО МОРЕ (5/5) Народите на Черно море се смесват щастливо в големия пристанищен град с южен характер, пожелан от руската императрица Екатерина II.

мост

Морският курорт все още привлича туристи от Черно море, горе пред Театъра. Турците прекарват там дълги уикенди или се установяват там за постоянно./Joerg GLAESCHER/LAIF/REA

Димитри Терзи се извинява. Директорът на българския културен център в Одеса е мъж, който бърза. „Датата на избора за Мис България наближава“, обяснява той, очите му блестят. Церемонията е едно от онези малки тържества, които събират 50 000 българи в украинското пристанище.

80% от статията остава да се прочете.

Кръстът,
Култивирайте разликата си

Включено в абонамента:

  • Всички статии неограничени в мрежата и приложенията
  • Ежедневникът в цифрова версия
  • Достъп до архиви и тематични файлове
  • Нашите актуални и тематични бюлетини

Пробна оферта от

Поколение след поколение, те култивират своите традиции, назначават лидери, наемат своите покровители, поддържат заседателни зали, както много местни малцинства. „Общностите тук се противопоставят на асимилацията“, отбелязва Димитри Терзи. Всяка от тях има две родини: земята на техните предци и Одеса, по прякор майката. "

Добре дошли в Одеса, Вавилонската кула с милион жители на брега на Черно море, където от два века украинци, руснаци, арменци, евреи, гърци, българи, молдовци, италианци, турци, французи и сега китайци живеят хармонично ...

Жителите на градовете, които лесно се сравняват с Марсилеите. Голямото пристанище на Украйна несъмнено има южняшки дух и гордостта на своя френски братовчед. "Ние имаме по-толерантен манталитет, отколкото другаде в Украйна," казва режисьорът Вадим Костроменко.

Космополитен дух

Недоволстваща от която и да е централна власт, Одеса се противопостави на натиска на царете, сивотата на Съветския съюз или директивите на олигархичния режим в Киев, запазвайки добра година след година космополитния дух, насаждан в края на 19-ти век от нейния европейски основатели.

Вадим Костроменко вижда в него влиянието на морето, "хоризонт без бариери, покриващ Кавказ, турския, средиземноморския и славянския свят". Други предпочитат да извикат ДНК на града, безплатно пристанище, което е източило моряци, търговци, евреи, политически бежанци.

На кръстопътя на азиатските и европейските маршрути търговският град Одеса се превърна в третия по големина град в Руската империя след Москва и Санкт Петербург. Много бързо привлича поколения авантюристи, поети и революционери. „Именно в тази стая започна освобождението на Гърция от игото на Турция“, спомня си Галина Изубита, ръководител на малкия гръцки музей, сочейки към заседателната зала, където членове на гръцката диаспора създадоха движението „Филики Етерия“ за независимост през 1814г.

Нито руски, нито украински

От 1917 г. болшевишката революция отслабва международния характер на града. „Много чужденци са избягали от комунистическия режим, но космополитният начин на живот и дух са запазени и до днес“, казва Анна Мисюк, уредник в Музея на литературата. И все пак властите никога не са харесвали този град много. Дори днес хората в Киев искат да „национализират“ Одеса, когато Украйна се нуждае от това пространство, което е отворено за света, различно и по-усмихнато. "

Одеса не е нито напълно украински, нито руски, въпреки господството на езика на Толстой. Това дразни по-придирчивите националисти в Киев. Това също не отговаря на прорусите, които го споменават като бившата столица на провинция Нова Русия, проектирана от Екатерина II, която биха искали да възкресят от пепелта.