Обществено мнение Политикът
| "Обвинявам ...!" от Емил Золапубликувано в Разсъмване, 13 януари 1898 г. |
Първоначално, обществено мнение обозначава информираното мнение на елит. След това тази идея постепенно се демократизира, за да обхване мнението на всички граждани днес. Анкетите, които предоставят моментна снимка на общественото мнение, се превърнаха в инструмент за измерване. Но тази мярка не е без критиките си. Някои, като Пиер Бурдийо, подчертават илюзорния му аспект и заклеймяват инструментализацията му за политически цели (общественото мнение, според него, не съществува). Други като Бернард Лакроа виждат в тях елемент от полицейски дебати, които застрашават демокрацията. Във всеки случай общественото мнение е обект на борба за дефиницията му: политолози, журналисти и политически актьори постоянно прибягват до него, за да оправдаят своите анализи или своите действия. ->
Спрете да учите, вземете телефонния ми номер на Chope-La. Щракнете тук, за да се регистрирате безплатно
Простият сайт за запознанства в Интернет прави такъв магнит за жените Кликнете тук, за да се присъедините безплатно
тази жена е намерила мъж в CHOPE-LA, който можете също да кликнете тук, за да се регистрирате безплатно
1/Ако в началото общественото мнение се позовава на дебати между политически активни граждани, с появата на социологическите проучвания, то се оказва запушено в полза на снимка на различните мнения в точно определен момент.
A/Групата на лицата, съставляващи обществено мнение, нараства паралелно с разширяването на избирателното право. Терминът обществено мнение се появява през 18-ти век, но значението му се обогатява след това, особено под въздействието на Френската революция. Три семантични еволюции могат да бъдат схематично съставени:
От тези три етапа е възможно да се открие една обща нишка: общественото мнение винаги е плод на внимателната дейност на индивидите, които са ангажирани в политиката.
Б/В Публично пространство. Археология на рекламата като конститутивно измерение на буржоазното общество (1962), немският философ Юрген Хабермас извършва историко-социологическо изследване на структурните промени в общественото мнение, от буржоазния му произход до наши дни. Тази работа го кара да разграничи два вида публично пространство:
Най-добрата илюстрация на този феномен на разпадане е еволюцията на принципа на рекламата. Първоначално този принцип служи на интересите на буржоазията, като я защитава срещу държавата. С развитието на пресата и масовите движения общественото мнение се демократизира, но се оказва инструментализирано. Към „Критична реклама“, замества реклама на „Демонстрация и манипулация“, дискусията избледнява в полза на потреблението, политическият маркетинг има предимство пред реториката: „В рамките на манипулираната реклама вече не общественото мнение е движещата сила, а консенсус, готов да признае, климат на мнение„. Следователно това обществено мнение се конфискува от новите вектори на комуникация, които съставляват средствата за масова информация, пропагандата и политическата реклама.