Обреди - encyclopædia universalis

Психическа карта

encyclopædia

Разширете търсенето си в Universalis

Изразът "ритуали на преминаване" датира от работата на Арнолд Ван Генеп, която, публикувана през 1909 г., носи това заглавие. В областта на антропологията тя е познавала до днес забележително богатство - и изключително за дисциплина, която е претърпяла дълбоки промени от началото на ХХ век. Този успех се отразява както в честотата на използване на израза, който служи за обяснение на много социални факти, така и в богатата специализирана литература, която е генерирал, особено в англосаксонските страни, и която носи повече по въпроса за неговата валидност.

Тази концепция дължи своето разширение на факта, че е дала възможност да се обединят и обяснят явленията дотогава, считани за хетерогенни или незначителни: по начина, по който той я е разработил, А. Ван Генеп е позволил да се съберат ритуали, принадлежащи на моменти (от античността до съвременния период), в географски райони и социални формации („примитивни“ общества, европейски селски общества, исторически общества), доста различни помежду си; По същия начин той успя по този начин да обедини очевидно несвързани ритуали, като тези около раждането, пубертета, брака, сезонните цикли или интронизацията на суверен, независимо от времето и социалната организация, където се намират тези ритуали.

Схемата на тристранните преходи

В разнообразието от факти, които го интересуват, Ван Генеп забелязва съществуването на тристранна структура и общи функции. Той всъщност показа, че всички са организирани според постоянна последователност в три етапа, което разграничава в рамките на един и същ ритуал: фаза на разделяне спрямо групата; фаза на маргинализация (или „лиминална“); фаза на реинтеграция (или „агрегиране“) в групата, в нова социална ситуация. Съответното значение на всеки от тях [. ]

Класификация

Други препратки

"ОБРЕДИТЕ ЗА ПРЕХОД" също са обхванати в:

ЮНОШЕСТВО

  • Написано от
  • Михалий CSIKSZENTMIHALYI,
  • Universalis
  • • 2 657 думи
  • • 1 медии

В главата "Труден преход": [...] Стереотипите, които описват подрастващите като бунтовници, разсеяни, непохватни и арогантни, имат същност на истината. Между 12 и 20 години младите хора претърпяват толкова много физически и социални промени, че често изпитват трудности да знаят как да се държат. По време на пубертета тялото им става по-силно и много хормони стимулират сексуалните им желания. В s […] Прочетете повече

ЧЕРНА АФРИКА (Култура и общество) - Религии

  • Написано от
  • Марк ПИО
  • • 9611 думи
  • • 1 медии

В главата "Възрастови класове": […] Несъмнено посвещението е преди всичко начин на интеграция в социална група и през повечето време съвпада с възрастта на живота, по-специално с пасажите от детството към детството. Това е процес на социализация на младите хора, които могат, събрани във възрастови групи, да прекарат повече или по-малко време извън селото, за да получат образованието, което всеки мъж от групата [...] Прочетете повече

БАНТУ

  • Написано от
  • Luc de HEUSCH
  • • 8 088 думи
  • • 4 медии

В главата "Ритуален живот": […] Ритуалните дейности са разпределени по много неравен начин в различните общества на Банту. Големите циклични обреди се развиват главно в свещените царства: в Руанда на всеки четири поколения династичното време е премахнато и старият свещен огън, изгорял през четирите предишни царувания, е потушен; запален е нов огън в чест на Гиханга […] Прочетете повече