Образът на мечка в славянската митология
Светогледът на славянските народи се формира въз основа на вярванията и идеите на много поколения, които живеят на територията на съвременна Украйна, Русия, Беларус и принадлежат към различни племена и археологически култури. Именно те, древни събирачи, ловци, рибари, животновъди, земеделци, занаятчии - славяните оставиха отражение на своите вярвания в онзи многостранен комплекс, който днес наричаме традиционната ни славянска култура. Повечето от техните представи за живота се изразяват в темите за митовете, ритуалите и устното народно изкуство. В митологиите на много страни животните играят огромна роля и днес това се обяснява с факта, че в ранните етапи на своето развитие хората не са се опитвали да се разграничат от редиците на живите същества, не са се противопоставяли на природата . Славяните не бяха изключение - те получиха широко разпространени магически идеи за животните като основатели на човешката нация или за животните като специална същност на човека.
Едно от най-мощните и загадъчни животни на славянските митове, разбира се, е мечката, чиято роля сега ще разгледаме.
Известно е, че сред южните народи лъвът винаги е бил цар на животните, докато мечката е царувала в животинския свят сред нашите предци. Той е славянският господар на гората, покровител на лова и риболова. Особеността на мечките да спят зимен сън (по време на Въздвижението) и да се събуждат през пролетта (Масленица или Благовещение) се превърна в ключов факт в идеята за мечка като аналог на Дажбог, която затваря зимата и отключва пролетта.
Мечката в вярванията на славяните през различни периоди от време се е считала за роднина на човек (поради способността да ходи на задните си крака, да се катери по дърветата, да яде същата храна като човек, както и приликата на мечка лапи с човешки крака и пръсти); негов прародител и, обратно, потомък; дух - защитник и олицетворение на бог Велес (често се изобразява до него или носи неговия знак).
Истинското име на мечката беше забранено: сегашното име „мечка“ е своеобразен заместител на истинското му име и означава: познаване на мед, знание къде е медът, водещ до мед, в украинската версия (производство на мед). Имаше няколко десетки такива имена - заместители на мечката, сред тях най-често срещаните: „себе си“, „господар“, „черен звяр“, „рошав“, „клиша”, „пчелар”, „старец”, „гора човек "," дедус "... Истинското име на мечката, което постоянно се среща на древни славянски руни, стенни и битови надписи и изображения, звучи като ber или bar (произлиза от името на бърлога - рова на мечка).
Както преди приемането на християнството, така и след него, в Русия имаше богата символика на чифтосване на мечки. Пълната промяна в идеологията, настъпила през 20 век, доведе до загубата на много народни традиции на празници, народни игри и знаци. Сватбените церемонии и тържества, които са имали древни славянски корени, са заменени от нови традиции - регистрация на брак в службата по вписванията, пиршество с един домакин, словесни тостове и домакински подаръци на гостите. През последните двадесет години нашата култура все по-често поглъща традициите на Запада: партитата на елени и кокошки напълно загубиха първоначалното си предназначение, появи се ритуал да отидем до сватбената арка, да хвърлим букет на неомъжени приятелки и т.н.
Ако се върнем към произхода, ще видим, че отношението на славянския народ към сватбата е било отговорно и свято - да се ожени веднъж за цял живот. Затова сватбената церемония беше не само красива, но и изпълнена с различни знаци, символи и ритуали. И мечката, трябва да се отбележи, играе една от водещите роли тук.
В някои територии от славянския ареал е имало ритуали за обличане на мечка по време на сватовство. Информация за две ритуални игри „Лов на мечки“ и „Мечи песен“ е достигнала до наши дни. Ритуалът "Лов на мечки" отразява сюжета на героизма на младоженеца, завладяването на любимата му чрез смелия му подвиг: млад мъж "мечка", облечен в мечешко овче палто, с лице, омазано с сажди, изобразява хищник, преминаващ през гора, който искал да грабне крава за себе си (едно от момичетата, разхождащи се на поляната). Момичетата весело избягаха от мечката, казвайки: „дай силата си, стопанин на гората, дай я на моите сгодени“. В същия момент играха трембити и се появиха ловци, „събудени“ от писъци - млади мъже (младоженецът и приятелите му), те изпълниха ритуален боен танц и накрая един от тях, най-силният и смел, ( младоженец) убил мечката.
В ритуала „Мечешка песен“ центърът на церемонията беше мечка, символизираща силен, интелигентен мъж, който постига любовта на избрано момиче. Тук "Мечока" се опита да привлече и изненада любимата си с неизказаните си умения: изкореняване на дърво, улавяне на риба с ръце, донасяне на цев мед на едно рамо ... В същото време останалите герои на церемонията му хвърли определени задачи, с които силният мъж трябваше да се справи, задачите могат да бъдат комични - танци, повтаряне на движенията на истинска мечка, свирене на музикален инструмент или пеене, задачи на истински майстор - транспортиране на натоварена каруца, носене на торби със зърно. Ако героят се справи с всички трудности, той се превръща в млад мъж (мечата кожа е отстранена от него) и отива в дома на булката да се ухажва.