NZZ пости целия Египет

„Към днешна дата практически всички египтяни постит“, казва Абуна (баща) Моркос, пасторът на коптската църква „Св. Марк“ в каирското предградие Маади. Под „всички египтяни“ духовникът има предвид египетските мюсюлмани и египетските копти. Постите на мюсюлманите и коптите падат

"Към днешна дата на практика всички египтяни постит", каза Абуна (баща) Моркос, пасторът на коптската църква "Св. Марк" в предградието на Маади в Кайро. Под „всички египтяни“ духовникът има предвид египетските мюсюлмани и египетските копти. Постите на мюсюлманите и коптите съвпадат приблизително на всеки 25 години, продължава Абуна Моркос. Рамадан се основава на лунната година и трябва да премине през 33 слънчеви години, за да падне през същия слънчев месец или, например, точно на Коледа. Тъй като коптите постит не само веднъж годишно, а четири пъти, коптският и мюсюлманският пост се припокриват по-често, отколкото на всеки 33 години.

„Към днешна дата почти всички египтяни постит“, казва Абуна (баща) Моркос, пасторът на коптската църква „Св. Марк“ в предградието на Маади в Кайро. Под „всички египтяни“ духовникът има предвид египетските мюсюлмани и египетските копти. Постите на мюсюлманите и коптите съвпадат приблизително на всеки 25 години, продължава Абуна Моркос. Рамадан се основава на лунната година и трябва да премине през 33 слънчеви години, за да падне през същия слънчев месец или, например, точно на Коледа. Тъй като коптите постит не само веднъж годишно, а четири пъти, коптският и мюсюлманският пост се припокриват по-често, отколкото на всеки 33 години.

Патриотично събиране

За Абуна Моркос срещата на религиозните общности в Египет по време на поста винаги е радостно събитие. „Напомняме си, че сме един народ“, казва той. Поради тази причина, точно в началото на коптския пост, той организира съвместен «Ифтар», ислямски бърз пробив за коптски и мюсюлмански личности от неговата общност, на параход Нил. „Ние, коптите, отправихме поканата и се ръководим от ислямския пост, който продължава до залез слънце“, казва той с леко тъжен нюанс в гласа. Разбира се, египтяните са народ и нито един Копт не приема термина „коптско малцинство“, който се използва отново и отново на Запад. Но малко го дразни, че коптският пост не само не е проблем на Запад, но и че сънародниците му мюсюлмани едва ли привличат интерес.

Ако чуете какво се изисква от един копт по време на Великия пост, разбирате лекото възмущение на свещеника. Коледният пост включва четиридесетте дни преди коптската Бъдни вечер на 6 януари. През това време коптът не трябва нито да яде, да пие, да пуши, нито да прави сексуални контакти от полунощ до обяд, точно както мюсюлманинът от зори до залез слънце. Мюсюлманите, които се усмихват за краткия период от време, може да не знаят, че дори след прекъсване на поста в 12 часа на обяд, на коптите все още им се отказва не само много храна, но и пушене и съжителство. За разлика от мюсюлманите, чиито апетити са неограничени през нощта, коптът трябва да се откаже от всички животински продукти, с изключение на рибата, през целия четиридесет дни. „И още по-лошо е по време на 55-дневния пост преди Великден“, обяснява Абуна Моркос. Тогава дори консумацията на риба е забранена и дори най-въображаемият готвач свършва с идеи.

Време за почистване

Абуна Моркос потвърждава, че трите допълнителни дни на пост са запазени след чудото, което за пореден път е спасило коптите от преследване. От друга страна, през останалите дни коптите си спомниха Мойсей, който беше постил на Синай по едно и също време, преди да му бъде позволено да получи писаното Божие слово, скрижалите на закона. Постите обаче са посветени на въплътеното Божие Слово, който се е родил на Коледа като негов син.