Няма приет пост без молитва Не се обезсърчавайте, но мотивирайте! ›Ислямски вестник
Защо човек не трябва да се отчайва от молитвата в Рамадан, а по-скоро да разбира месеца като мотивиращ
Публикувано на 16 юни 2016 г.
реклама
(из). Всеки говори за спокойствие, когато стои далеч от интернет за необичайно дълъг период от време. Социалните мрежи и не винаги полезният излишък на информация определят нашето ежедневие. Но особено в блаженото време на Рамадан е необходимо да се замислим върху този факт. Една от особеностите на месеца на поста е социалната насоченост. Събирането за прекъсване на поста и молитва е един от основните елементи на голямата мъдрост в наши дни. Дигиталното участие отдавна се опитва да замени нашето лично. Преживяванията с Рамадан се споделят онлайн и в същото време може би по-малко със съседи и приятели? Правила и съвети се търсят онлайн, имамите и тези, които знаят, вече не се питат?
„Никой пост без молитва“ е често срещана фраза. Или „гладуването без да се молиш“. Това, което се има предвид, е, че постът в Рамадан няма да бъде приет, ако човекът, който не пости, не изпълни задължителните си молитви. Всяка година тази норма е демотивираща за безброй хора. От прословутото поколение на Интернет, което очевидно не следва традицията на юридическите факултети и техния трансфер на знания, се чуват изявления и доклади, мазнини от маргинализирани хора. Простият, млад мюсюлманин с основание е смазан. На пръв поглед, дори на втория и третия, не е ясно коя деноминационна линия следват тези уебсайтове, страници във Facebook и техните оператори. Нито може да се очаква от обикновен мюсюлманин да анализира всяка отделна страница. Най-обещаващият метод би бил да оставим Интернет като източник на знания и да научим ислямско съдържание изключително от квалифицирани учители. Тогава човек би могъл да възприеме съдържанието в Интернет с необходимите основни знания и спокойствие.
Проблемът е, че грешните се обръщат към нещо, за което е необходима мъдрост. Говорих с различни учени по въпроса. Общото между тях беше, че спряха за няколко минути, преди да ми отговорят. И оттам започва разликата. Фактът, че Аллах изисква извършване на задължителни молитви, за да приеме други дела, обезсърчава или насърчава в Рамадан? Първото впечатление е от решаващо значение. За много мюсюлмани Рамадан е идеалното време да разсъждават върху своята вяра. За съжаление, понякога е слаб попътен вятър и вие губите страстта си. Д-р Асадула Яте, учен по право от Малики, подчертава, че молитвата чрез такива междуметия се разбира като тежест в Рамадан, а не, по-подходящо, се възприема като акт, необходим за ума и тялото. Освен това подобен подход не е типичен за мюсюлманското образование на млад мюсюлманин. Съответно е похвално, когато се правят правилни дела. Човек не трябва да компенсира пропуските, а вместо това да установява други задачи в ежедневието в точното време и по правилния начин.
Нека разгледаме въпроса по прост начин. Постът се предписва на мюсюлманина, това е негово задължение. Както е известно, Бог позволява на ангелите да записват нашите добри и лоши дела на нашите плещи. Неизпълнението на задължение се записва като лошо дело. Така че теоретично не е отворено за нас да избираме изпълнението по наша преценка. Ако изпълнявате дълг, обикновено получавате записано добро дело. При условие, че го правите с правилното намерение. Дори няколко молитви са по-добри от никакви. Ако вземем примера на гладуващия, който не изпълнява молитвите си, трябва да открием, че той определено постъпва правилно, като пости. Защото, ако сега беше демотивиран и пренебрегна гладуването, той би се натоварил с по-нататъшни грешни дела. Това би било многократен пропуск. Тук гладуването не е излишно бреме.
В идеалния случай обаче такива мисловни пътища изобщо не са необходими, тъй като намерението за извършване на молитвите е налице и то се действа по съответния начин. Според училищата на ханафитите, шафиите и малики молитвата е в основата на доброто дело в ислямското право. Една научна поговорка гласи, че Ибадат, богослуженията, са като почукване на врата. В този смисъл, ако почукате, Бог просто отвори вратата и приеме добрите дела. И разбираемо е, че Аллах предполага, че човек трябва да се обърне към Него, ако иска Той да приеме актовете на поклонение. Имам Ферид Хайдер предупреди в това отношение да не заема изключителна позиция и припомни твърдението на пророка, че малките, редовни дела са по-добри от големите дела, които не са редовни.
Пренебрегването на молитвата е самонаказание. Фактът, че добрите дела не се приемат без молитва, не бива да бъде обвиняван за хората в Рамадан от всички времена. Индикация за важността на молитвата може да се случи и през останалата част от годината. И то с фин начин, който буди разбиране за мисълта. За въпросните учени намекът не може да бъде правилен, ако поражда съмнения у слушателя/читателя относно всемудростта на Аллах, според която Той, като всевиждащия Създател, вижда добри дела, но не ги оценява поради пренебрегната молитва. На първо място, разбирането за естествеността и безусловността на молитвата е подходящо и защо Аллах го е направил неотменим дълг и предпоставка за много други неща.
Като най-пряката и лична връзка с Аллах, за когото например има и пост, молитвата трябва да бъде осезаема като основа на отношенията на създанието със своя създател. В съответствие със съществуването на установената молитва в ежедневието на слугата, мъдростта на всички други дела се разгръща само в цялата си пълнота. Фактът, че някои учения могат да бъдат изпитани, дори ако молитвата се пренебрегва, само показва благодатта на Аллах. В същото време това е предвкусване, източник на надежда.
Самият Рамадан е идеалното време за установяване на молитва. Рутината, която иначе би могла да бъде установена чрез молитва, идва през този месец. Атмосферата в благословения месец е благоприятна. Казват, че през това време дяволите са оковани в окови. Това означава, че само вашата собствена лошост може да ви повлияе негативно. Познаването на врага напълно в себе си е голямо предимство. Кое време, през което можете да размислите и да разберете себе си, би могло да бъде по-добро за установяване на молитва в ежедневието?
Тези, които се опитват да се доближат правилно до Рамадан, ще бъдат лесни за молитва. Редовното посещение на джамията, ежедневното четене на Корана, постоянното възпоменание на Аллах, срещата с хората, ежедневните усилия и дисциплина - всичко това са най-добрите места за размножаване на енергията на молитвата.
Не бива да се отчайваме, че доброто дело няма да бъде прието. Аллах е най-милостивият. И Той е всезнаещ. Той знае намерението и обстоятелствата. Човек трябва да действа и да се увери, че намерението е възможно най-доброто.