Нито една арабска държава днес не е имунизирана срещу предизвикателство "- Освобождение
Палестинецът от Израел, политическият анализатор Азми Бишара вижда фронтовете на бунта в Ирак, Ливан и Алжир като вторични трусове на арабската пролет на 2011 г. Той е убеден, че ще има и други, до пълната демократизация на региона.
63-годишният палестински писател и философ Азми Бишара е фигура в съвременната арабска политическа мисъл. Директор на Арабския изследователски център в Доха, той е автор на множество книги и статии, особено за демократичните стремежи от Арабската пролет. Палестинец от Израел, той беше член на Кнесета от 1996 до 2007 г., преди да напусне страната си след преследване от израелските власти за проявената му подкрепа за Хизбула по време на войната в Ливан.
Какъв ефект може да има ескалацията между САЩ и Иран върху бунтовете в Ирак ?
Още преди убийството на Солеймани (мощен ирански генерал, отговарящ за външните операции в рамките на Революционната гвардия, убит в петък, бележка на редактора), Иран стартира прокси конфронтацията със САЩ в Ирак чрез милициите на Хачд, като част от стратегията му да прекъсне блокадата, която му пречи да изнася петрола си. Но в ескалацията си в Ирак Иран също се опита да отклони протеста срещу влиянието си там към конфликт срещу американското присъствие. Въстанието в Ирак обвини проиранските милиции, както и правителствените служби за сигурност, че са отговорни за смъртта на стотици протестиращи. Ясно е, че покушението оттегля бунта на заден план. Искането за изтегляне на американските сили от Ирак беше под натиск на Техеран. Но обнадеждаващата реакция на протестното движение беше отхвърлянето на американската и иранската опека.
Компрометирана ли е вълната на протест в няколко арабски страни през 2019 г. ?
Основното събитие в арабския свят се случи през 2011 г. Тогава семената на свободата бяха посяти и стената на страха падна. Въпреки престъпленията, извършени срещу цивилни лица и макар режимите да вярват, че се утвърждават, заразата с протести се възобновява сред народите. Тази втора вълна носи надежда за нас, арабските демократи, защото е по-бърза от очакваното реакция на поражението в Сирия. Смятало се, че е причинило травма в Близкия изток и страх от всеки по-нататъшен бунт, който би довел до комунална война. Противно на това, което песимистите бяха очаквали, точно в страните, които имат режим на общност, революцията избухна. Това, което се случи през последните седмици в Ирак, Ливан и малко преди това в Судан и Алжир, е само продължението на Арабската пролет на 2011 г. Предвиждам и други вълни, които ще дойдат, подобно на случилото се в Европа между 1789 и 1848 г. и което доведе до установяване на демокрация в края на 19 век. Ние сме в началото на преходния процес, който вероятно ще продължи повече от петдесет години.
Следователно отхвърлянето на комунитаризма е двигател на мобилизация в Ирак и Ливан ...
Натрупването на корупция, репресии и тирания от страна на режимите доведе до избухването на бунта. Избухнаха революции и това е източник на оптимизъм, въпреки че това е малко вероятно да доведе до бърза смяна на режима, особено в Ливан и Ирак. Тъй като в тези две държави няма силна централна власт с президент, който да бъде свален, но и защото те имат определен политически плурализъм и парламентарна система. Това не са диктатури, а режими, разбира се корумпирани и консервативни, но с демокрация в общността, основана на разпределението на властите. Проблемът е, че държавата се проваля: политиците са заети да споделят работа и богатство, вместо да предоставят услуги на хората. Забелязваме в Ливан и Ирак, че първото искане е: „искаме държава“, национална идентичност, а не общностна.
Тези бунтове свободни ли са от религиозно влияние ?
Много важният момент за Ирак, Судан, Алжир или Ливан е отсъствието на ислямисткото течение в сегашните движения. Този преминава през дълбока криза след опитите си да се възстанови и да задуши революциите от 2011 г. Така опитът на Мюсюлманското братство в Египет беше прекъснат от военния преврат, преди провалът им да стане очевиден и че те не са санкционирани на урната . В Ирак, където гневът бучи, ислямистките партии управляват. Ислямизмът не е запазен за сунитите, а шиитските формации са тези, които са на власт там. Лицето на настоящите революции обаче е напълно гражданско, претендирайки за гражданство, избори, антикомунизъм и прозрачност. Явно демократична програма.