Нека говорим от Fixpoetry
Fixpoetry
Говорим за литература
нека го кажем
„Умирането и старостта“ рядко е предмет в литературата. Книгата „Старият крал в изгнанието“, в която Арно Гайгер разказва за последния живот на баща си, е пример. Сега Мартина Хефтер постави темата в центъра на новия си стихосбирка по човешки и поетично впечатляващ начин. Подобно на Гайгер, тя пише от собствената си гледна точка и опит, тъй като при Гайгер това е близък член на семейството, тук свекървата, която наближава смъртта. Хефтър се обръща също така към това как да се справя с възрастните хора, онези, които се приближават до умиращите и умиращите, и посочва политическата експлозивност на тази тема, тъй като
това определено е социално значим въпрос
как и къде да умра
Придружаваме двама души в тези стихотворения и устни текстове. От една страна има безименната „свекърва“, дума, която Stapler се смесва с „Schwermutter“ или „Schwermutti“. Научаваме, че тя отдавна живее в старчески дом, по-рано в Кемниц, сега в Лайпциг.
Тя лежи там в леглото
ден и нощ
.
Тя може да движи малко дясната си ръка и ръка
Вече не можете да правите нищо сами, лежите „твърдо“ в леглото и чакате. В очакване на помощ. Изчаквайте да дойде медицинска сестра, седнете, сменете памперси, изпразнете торбата с урина или донесете храната, помогнете с пиенето. В очакване на посетител, някой да говори, решавайте с нея кръстословици, пускайте рими, включвайте телевизора или я извеждайте на инвалидна количка веднъж седмично, на улицата, в кафене или закусвалня. С течение на времето възможностите им продължават да намаляват. Тя се оттегля, спи по-често. Един ден тя не говори повече, "но погледът й се появява, аз влизам в стаята". Малко по-късно се казва:
Тя не може да вдигне ръка,
не повдигат никакви противоречия,
трябва да влезе в най-малката интуиция
докато най-накрая започне да отказва да яде, "тя вече не харесва пюрето".
И има поетесата, която наблюдава от перспектива от първо лице, отразява и кондензира впечатленията си. Без защитно наметало тя се излага два пъти, когато посещава свекърва си и когато сега представя споделената история в поезия. Мартина Хефтър се подготвя срещу евентуални възражения, хвърля ни собственото си име и телефонния си номер след това, кани ни да се свържем с нас и се приспособява към всякакви възможни реакции между прегръдка и борба. И тя представя „съображения от поетичен характер“, тематизира трудността на лирическата продукция „в такива ситуации. в такива стаи, в такива коридори, в такива градини “, показва я опипвайки подобно на лирична реч, която е реалистична и не украсява нищо поетично или философски, призовава към скрупули
Колко пъти съм си мислил, че не трябва да извличате никаква артистична полза от нещастието на другите /./Част от суеверие, част от морални пристрастия
и радостта им от разработването на разглежданите текстове. Те свидетелстват за лична промяна. Отначало тя се показва като снаха, която изпълнява своя дълг. Твърдението ви, че винаги искате да бъдете добър човек, влиза в конфликт с други твърдения. Защото има поетесата, която между семейния живот, литературата, танците и репетиционната работа се бори три пъти седмично, за да посети свекърва си в старческия дом. Тя е нетърпелива и едва успява да се забави до съвсем различна скорост в дома. В същото време тя изследва своята несигурност и понякога не знае как да се справи с поразителните ситуации.
Но днес си объркан
изобщо не сте обезумели
Сега се дръпнете за каишката или
искаш ли да бъдеш дементен като другите баби тук, кажи?
Вие сте единственият, който няма деменция
Хефтър описва хляб с наденици от черния колбас, цветовете на овесена каша или пудинг, който изглежда „като яйчен крем с раничка“. Тя говори за Люси, черната като смола котка за стари хора, която служи като зоологическа градина, но някои възрастни хора се страхуват, че е смъртоносна. Тя се отчайва поради настроенията и променящата се конституция на свекърва си, мисли за свободната воля на всички хора и в същото време разказва за малки екскурзии, които следват собствените й желания повече от желанията на майка й. Тя също така агресивно пита за добавената стойност на посещенията си за обществото и дали не трябва да й се плаща за тях.
С течение на времето тя се забавя и отваря, развивайки преданост, стремяща се към разбиране, която отнема стреса от посещенията на заден план и се научава да понася неумолимата непривързаност. Тя може да се игнорира в дома, да бъде там и да общува с всичките си сетива, вместо с думи. Тя тихо държи ръката на майката и забелязва, че не само може да позволи жеста, но е щастлива от това. Или тя дава пространство на осъзнаването „че я обичам“ и мисли за собствената си окончателност. Изведнъж е правилно, извън въпроса дали „един разговор ще ни донесе печалба“, да останем в мълчание с майката в една стая и да почувстваме дълбока връзка, която се създава „само чрез присъствие“.
Мартина Хефтър кондензира реалния свят на старческия дом в книгата си в различни видове текст и го обогатява с мечти, фантазии и сюрреалистични пръски, например с възприятията на домашната котка, която броди из стаята или разговора между мумия на ледника и жителите на старческия дом. Една от най-често срещаните думи е „дявол“, която се предлага в много форми, значения и атрибуции. Той е архаичният бъркач, който обърква взаимоотношенията и сетивата, злият, съблазнител и многостранен враг, който понякога има човешки черти и характеристики и говори на или от себе си, свекървата и другите жители. Думата „река“ също има значение като символ на това, което обединява и разделя, понякога действа опасно, понякога приятелски и винаги е била свързана с истории за живот и смърт. Ако умирането и смъртта присъстват и в ежедневието на домашния живот, тогава комедия и шега, която се плъзга в сюрреалистичното, проблясват отново и отново, което произтича от изместените възприятия, променените реалности и спокойствието на възрастните хора.
Грижата за възрастните хора е тежка работа, която изисква съответно добро образование, всеотдайност, готовност за служене и здрави нерви. Мартина Хефтър не забравя да отбележи, че тук се случва много, когато медицинските сестри понякога са „зверски или шокиращи, или мълчат, или нямат като камъни“, скачат, правят се оскъдни в стаите и се поставят аварийни камбани И поетът предполага, че едно общество трябва спешно да постигне споразумение относно желаните стандарти за грижи в домовете за възрастни хора, (социалната) компетентност и по-доброто заплащане на медицинския персонал, за да може да противодейства на недостига на квалифициран персонал. Защото как искаме хората да се справят с нас в края на живота ни?
добро болно легло оставя пациента с очи към прозореца.
Ако прозорецът е отворен, небето се влива,
какво прави стаята толкова проветрива, че тя е самата
и постепенно избледняване на небесното.
Небето също отминава, небето намалява,
изтънява, оттича,
една чума и една голяма загуба