Неандерталско погребение

Нехудожественото значение на използването на тъмночервено

Имам проблеми (или радост, не знам; защото постоянно се измъквам). Имам една опора в мирогледа (и особено в естетическия, така да се каже, мироглед), който се разпада и разпада. Подкрепата е, че изкуството се появи с появата на човека, а човекът - с появата на речевото мислене, втората сигнална система. Взех това за себе си, чрез други, от Поршнев. А Поршнев, след смъртта на толкова много точки от своята хипотеза, се е провалил за една трета век до момента, че аз имам проблеми.

Предпоследният провал беше, че ме осъзна (през 2006 г.), че преди 130 000 години пре-кроманьонците са имали огърлица.

И те смятаха, че първите произведения на изкуството са скални рисунки на кроманьонците преди 40 000 години. Тогава според Поршнев се появи речево мислене и човек.

Е, изпълзях от такава беда. Защо, помислих си, да огранича преструктурирането на мозъка до няколко хиляди години? Все още трябваше да премине от една мутация към някаква масова наследственост. Трябва да дадем на този процес 100-150 000 години. (Това е, изглежда, и скоростта на образуване на нови видове като цяло.) Достатъчно, че неандерталците нямат нищо общо с това. Според Поршнев остава остра граница между хората и все още не хората.

И аз слабо разбрах скептицизма на учения, който ми отвори огърлиците, А. Марков: „Доколкото знам, доказателства за символично разбиране на света и ритуални дейности на неандерталците (погребения, украси и др.), Намерени досега или много по-млади от израелските и алжирските находки [това са споменатите 130 000 години], или тяхната възраст е под съмнение ".

Бях във възторг, но напразно. След няколко месеца разбрах: каква е разликата за неандерталците да бъдат по-млади? Факт е, че се появи. Това е с различен мозък от кроманьонците.

Мозъкът е непременно различен.

Не не. Не съм ретрограден. Знам, че животните имат инструментално мислене и комуникативна реч. А под него в макаци - чрез експерименти е било записано - в мозъка дори центровете на вътревидовата гласова комуникация са разположени на същото място, където центровете на човешката реч.

Просто другостта на мозъка означава по-дълбоко от зонирането на мозъчната кора.

По-дълбоко и сега животните нямат речево мислене.

Е, да предположим, че са намерили огърлица от зъби на едно място близо до костите на неандерталец, на друго - костна флейта *, на трето - каменна скулптура на лисица с фалшиво око, направено от кост. Ще поставя всичко извън скобите като единични изключения. (Никога не се знае как, кога и защо са стигнали там.)

Но има десетки неандерталски погребения.

И това е религия. А религията е форма на обществено съзнание. Тоест подкрепата отново се счупи.

И така отново бях спасен. Ю Семьонов (http://scepsis.ru/library/id_305.html). - Не религията - тези гробове. И магията.

Говоренето за животни е пословично. Тя е знак за ситуацията, част от нея. Тревожният вик е неотделим от опасността. Викът за змия е неразделен от появата на змия, за орел - от появата на орел. Същите макаци различават фалшив маймунски плач и не реагират. Вижда се, че и най-малкото отклонение от ситуацията е достатъчно. И за да може маймуната да крещи за змията, трябва да я пуснете вътре. И е достатъчно бебешки макак да присъства в дадена ситуация веднъж или два пъти, за да научи всичко.

И за да се направи каменен инструмент (сред неандерталците има само 4 вида), е достатъчно младите да присъстват. И за да видите, че имате нужда от кремък, а не от нещо, вземете го, за да тапицирате речни камъчета - не ви е нужно и речево мислене.