НЕ НАСИЛИЕ, Въпросът за репресията - Encyclopædia Universalis

Психическа карта

въпросът

Разширете търсенето си в Universalis

Въпросът за репресиите

Мнозина вярват, че ненасилствената съпротива е възможна само ако противникът прояви известна сдържаност. Успехът на този тип борба ще зависи от неявен консенсус между противниците относно отказа на крайни средства, в името на споделените ценности. По този начин Реймънд Арон релативизира успехите на Ганди, аргументирайки, че той се бори срещу демокрация, тоест срещу политическа система, която по принцип регулира собственото си насилие. Привържениците на ненасилието винаги се възразяват срещу неефективността на тяхната стратегия в лицето на изключителната бруталност на тоталитарната система. Всъщност различни примери за невъоръжена съпротива показват, че този вид борба може да се развие и да постигне известен успех дори срещу много репресивна сила.

Ненасилствени действия в демокрацията

В един демократичен режим, където регулираната конфронтация на мнения е закон, ненасилствените действия могат разумно да се надяват, като се противопоставят на властта, да сложат край на несправедливостта. В този случай властта всъщност е поставена в противоречие със собствените си принципи: тя не може да продължи безкрайно да отказва на едни права, които предоставя на други в името на универсалните принципи. Американският пример за борба за черни граждански права е типичен случай, когато универсалността и равенството в политическите права, принципите, прокламирани в демокрацията, най-накрая, с цената на постоянни борби, са влезли в сила. Освен това свободата на мнение и информация на режима по принцип също дава възможност да се проявят тези противоречия и да се насърчи намесата на благоприятни трети страни сред масата на гражданите с „пълни права“.

На 28 август 1963 г. над 200 000 души, черни и бели, се стичат във Вашингтон за мирно шествие в полза на равните права. Почти век след премахването на робството, расовата дискриминация и сегрегация са все още живи и здрави в.

На тактическо ниво ненасилствените актьори могат също да използват емоционалния шок, провокиран от репресии, шок, който може да увеличи общественото съчувствие към тях. По този начин телевизионните изображения на полицейските кучета стартираха срещу [. ]

Медия на статията

Последна почит към Ганди, 1948 г.
Кредит: Fox Photos/Архив Hulton/Getty Images

Неру и Ганди, 1946 г.
Кредит: Central Press/Getty Images

Толстой
Кредит: Архив Хълтън/Гети изображения

Андрей Сахаров
Кредит: Keystone/Hulton Archive/Getty Images

Класификация

Други препратки

“НЕ НАСИЛИЕТО” се разглежда и в:

AHIṂSĀ

  • Написано от
  • Ан-Мари ЕСНОУЛ
  • • 469 думи

Думата на санскрит ahiṃsā, която обозначава в религиите на Индия ненасилие (или невредимост) и дори липсата на каквото и да е намерение за увреждане, е съставена от частния префикс a и HIṂS, десидативна форма, съкратена от корена HAN ("да удариш", "да нараниш", "да убиеш"). Този термин е стар; той се появява в един от най-старите Upaniṣad - Chāndogya upaniṣad (III, 17, 4), който […] Прочетете повече

АЛТЕРМОНДИАЛИЗЪМ

  • Написано от
  • Кристоф АГУИТОН,
  • Изабел СОМИЕ
  • • 5 467 думи
  • • 1 медии

В главата "Радикализация на младежта": [...] Повечето американски демонстранти, тези в Сиатъл и Вашингтон, бяха под двадесет и пет. Същото беше и в Прага, в Европа. За много студенти тези демонстранти не са членове в голямото си мнозинство в политически партии или дори в организации от национален характер. В Съединените щати ангажиментът им често започваше с кампании за чисти дрехи, [...] Прочетете повече

AUNG SAN SUU KYI (1945-)

  • Написано от
  • Кристиан ЛЕЧЕРВИ
  • , Universalis
  • • 1,230 думи
  • • 1 медии

подкопана от военните режими на власт в Бирма от 1962 г. Говорител на безгласния, този, който се нарича „брилянтна колекция от странни победи“, проповядва ненасилствен протест. Демонизиран от властта, обвинен в заплащане на чужденеца или в разпалване на анархия, той води война за изтощение срещу [...]

BHAVE VINOBA (1895-1982)

  • Написано от
  • Universalis
  • • 703 думи

Духовният наследник на Ганди, Виноба Бхаве е, след последния, най-известният апостол на ненасилието в Индия; той знаеше, макар да остава верен на мисълта за Махатма, да я пренесе по-нататък. Виноба е особено привързан към напредването на мисията на Ганди в областта на икономиката, като се посвещава на аграрния проблем. Докато Ганди се е борил за независимостта на страната (svaraj), [...] Прочетете повече