Национализъм и имперско представителство в руския случай
1Разпадът на мултикултурни държави като Съветския съюз обикновено е придружен от „криза на идентичността“, като хората се борят да свикнат с новата държава, нейните граници и социалната й идентичност. Променено е от множествено число от първо лице. В днешна Русия кризата се усилва от дискредитацията, която порази представите за комунизъм и демокрация през постсъветския период. Чуждестранните модели на „догонване и изпреварване“ (в продължение на десетилетия или векове под един от най-важните руски лозунги) са загубили своята сила на привличане. Продължителната криза подхранва масовия интерес към традиционни представи като идентичност, докато интелектуалците обсъждат конкретни модели на националната държава. Сред антизападните интелектуалци се разгорещяха две гледни точки - националистическа и неоимпериалистическа.
4 Първоначално тези организации се радваха на много голямо влияние; те дори представляват предизвикателство пред властта на официалните автономни администрации. Но те бързо ще изчезнат в огромното мнозинство от руските републики до средата на 90-те години.
6 През 90-те години националистическите младежки организации бяха съставени до голяма степен от малки групи от три до десет души. Това очевидно не е така от 2000 г. Скин легионът и Националсоциалистическата група 88 бяха първите големи организации в Москва. Типично е, че неонацистките организации изоставят чуждите си имена в полза на чисто руски варианти. Докато формации като „Кръв и чест“, руският клон на нацистката международна организация, бяха най-често срещани през Русия през 90-те години, днес ние откриваме „Руската гвардия“, „Руският юмрук“, „Руският орден“ и т.н.
7 Националистическите младежки организации стават все по-политизирани под влиянието на радикални партии като Руската партия за национален суверенитет (PRSN), Партията за свобода (PL), Руската партия за национално единство (PRUN), Руското национално единство (UNR), Славянски съюз (САЩ). През 2005-2006 г. националистическите организации, сред които Движението срещу нелегалната имиграция (ДПНИ) е най-широко разпространено и популярно, преживяват възраждане на дейността си; тази последна структура, обединяваща в допълнение към PRSN, UNR и САЩ, цяла поредица от крайнодесни партии [9].
8 Всички тези партии и движения са незаконни, но работят посред бял ден. През декември 2004 г. и януари 2005 г. двамата съпредседатели на PRSN Александър Севастиянов и Борис Миронов успяха да популяризират своите произведения Il est temps être Russian и Le Joug hébraïque в залата на Съюза на писателите в центъра на Москва, въпреки че второто беше издирвано от федералните власти. За събитието ще се разпространи „Призив на 500-те“ с искане да се забранят еврейски организации [10].
9 Билетите, митингите и други масови протести, организирани в руските градове от активисти, стават все по-редовни и насилствени. С неизбежна реакция на твърдост от страна на полицията. 2003: 4 присъди; 2004: 9; 2005: 17; 2006: 31 [11]. Федералните правоохранителни органи не са склонни да определят тези деяния като националистически престъпления, като предпочитат да ги считат за актове на "хулиганство" или да ги класифицират като "скандали". Те се правят, че не забелязват възхода на руския национализъм, за да избегнат засилване на впечатлението за политическа нестабилност в страната. Явлението обаче стана толкова очевидно, че министърът на вътрешните работи Рачид Нургалиев трябваше не само да признае сериозността на заплахата през 2004 г., но и да квалифицира националистическите организации като фашисти [12]. Самият президент Путин индиректно призна това състояние на конференция за възпоменание на жертвите на Аушвиц [13].
Каква е връзката между възхода на етническия национализъм и популяризирането на империалистическия проект? Две явления, които изглежда взаимно се изключват. Нарастващото етническо недоверие, експлоатирано от националистите, не противоречи ли на желанието им да поддържат няколко нации в една държава? Лозунгът „Русия към руснаците“ е несъвместим с имперската формула „един суверен за всички нации“. Оттук и разгорещените дебати, които се водят от време на време между поддръжници на експанзионистична суперсила с планетарна мисия, от една страна, и поддръжници на националистическата кауза, от друга [18]. Александър Дугин, Александър Проханов, Наталия Нарочницкая, Михаил Юрьев и други поддръжници на империята признават, че национализмът, който настройва руснаците срещу етническите общности, е потенциална пречка за възстановяването на империята и че може да доведе страната до нейната разпадане. Националистите се защитават срещу подобни обвинения; те вярват, че императорският режим от миналото е изчерпал неприятностите на руския народ и че наднационалните доктрини са възпрепятствали руския поход към държавата, в която руснаците биха били единствената съставна нация [19].